去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥(jī)出自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐怕人(rén)们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽(fěi)谤(bàng)，名词(cí)作(zuò)动(dòng)词，别人(rén)说别人坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)的(de)《岳(yuè)阳(yáng)楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人们对这(zhè)个(gè)国(guó)家(jiā)怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的(de)人也是悲伤(shāng)的(de)。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一(yī)个月都没有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完(wán)全失事的(de)船，黄昏，老虎的(de)吼叫和(hé)猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国(guó)家(jiā)怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所(suǒ)能及的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几个月没放晴，寒风(fēng)呼(hū)啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩盖了它们(men)的光(guāng)辉(huī)，这(zhè)座山已经失去了形状，商人和乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫(jiào)，猿(yuán)在哭，（在这个时候(hòu)）爬上(shàng)大楼，会(huì)有一种离(lí)开首都的(de)感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的(de)画面，感(gǎn)情到了(le)极点(diǎn)和(hé)悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的(de)任务都在(zài)进行中（动词(cí)作名词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要担心（状(zhuàng)语修饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰语，停留(liú)……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官(guān)吏的(de)降职(zhí)或(huò)远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词(cí)作(zuò)动词，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代(dài)题诗(shī)（形(xíng)容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南(nán)极洲潇湘（名词作(zuò)状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别(bié)（动词(cí)用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自(zì)北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北宋文学家范(fàn)仲淹(yān)于庆历(lì)六(liù)年九(jiǔ)月(yuè)十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交(jiāo)好(hǎo)友(yǒu)岳州知州滕宗谅之(zhī)请为(wèi)重修(xiū)岳阳楼(lóu)而创作的一篇散(sàn)文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排(pái)空；日星(xīng)隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧(cuī)；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释　　登(dēng)斯楼也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥(jī)，满目萧然，感(gǎn)极而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵(mián)，接连(lián)几个(gè)月(yuè)不放(fàng)晴，寒风怒(nù)吼周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释，浑浊的(de)浪冲向天空(kōng)；太阳和星星隐藏(cáng)起光辉，山(shān)岳隐(yǐn)没了形体；商人和旅客不能通行，船(chuán)桅倒下，船(chuán)桨(jiǎng)折(zhé)断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长(zhǎng)啸，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开(kāi)国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指(zhǐ)责，满眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到了极(jí)点(diǎn)而(ér)悲伤的(de)心情。

　　这(zhè)篇文章通(tōng)过写岳(yuè)阳楼(lóu)的景色(sè)，以(yǐ)及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以(yǐ)己悲”的古(gǔ)仁人(rén)之心，也表达了(le)自己(jǐ)“先天下之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐(lè)而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越(yuè)了(le)单纯写(xiě)山水楼观的狭(xiá)境，将自然(rán)界(jiè)的晦明变(biàn)化、风雨阴晴(qíng)和(hé)“迁客骚人”的“览物之情(qíng)”结合(hé)起来写，从而将全(quán)文的重心放到了(le)纵(zòng)议政(zhèng)治理想方面，扩大了文(wén)章(zhāng)的境界(jiè)。

　　全文记(jì)叙(xù)、写景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一(yī)体，动(dòng)静相生，明暗(àn)相衬(chèn)，文词简约，音节和(hé)谐，用排偶章法(fǎ)作景物对比，成为杂记中的创新(xīn)。

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