社(shè)日(rì)节是什么(me)节(jié)日？社日节(jié)，中国传(chuán)统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以(yǐ)及社日(rì)节是什么节(jié)日，社(shè)日节是(shì)哪天，社日指的是什么节(jié)日，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义(yì)等问题，农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农历几月初几(jǐ)

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节(jié)日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈(qí)求红楼梦多少字(qiú)丰收的传(chuán)统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各(gè)代(dài)择日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春(chūn)后第五个戊(wù)日为社(shè)日。所以具(jù)体日(rì)子(zi)由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个戊日(rì)是2月9日戊戌日，第三个(gè)戊日是2月19日戊申日，第(dì)四个戊日是3月1日戊午日(rì)，第五(wǔ)个戊日是(shì)3月11日戊辰(chén)日(rì)。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社日(rì)节期依据干(gàn)支历法来定，后(hòu)来(lái)因历(lì)法变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农(nóng)历二月初(chū)二前后，秋社按立(lì)秋(qiū)后第五个戊(wù)日，约新谷登(dēng)场的农(nóng)历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和祭祀土地神的地(dì)方(fāng)都(dōu)叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获的季(jì)节，农民们都(dōu)要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人们认(rèn)为该神管理着五谷的生长和(hé)地方(fāng)的(de)平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称福德(dé)正神，在中国南方地(dì)区，是土(tǔ)地公公的生日(rì)，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的地(dì)方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是(shì)什么(me)日子

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日(rì)分为春社日(rì)和秋社日，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋(qiū)社是立秋(qiū)后第五个戊(wù)日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西(xī)等地区(qū)，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社(shè)习(xí)俗(sú)为主的(de)”二月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立(lì)的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社(shè)主——社(shè)神。

　　最早的社主(zhǔ)是(shì)树木，如夏代(dài)在坛(tán)上种松树(shù)，商代(dài)种(zhǒng)柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌(pái)和堆(duī)土(tǔ)。

　　如(rú)北京(jīng)中山公园的社(shè)稷坛便以五色(sè)土为(wèi)社主(zhǔ)，并以东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天(tiān)下土地，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是(shì)为了祈求农业(yè)丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的(de)稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这(zhè)就(jiù)是明清(qīng)皇帝祭社的(de)“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的(de)社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡(xiāng)的土地(dì)庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则(zé)在村外头(tóu)大树下，砌个一二米(mǐ)见方(fāng)的(de)小庙，或用四块石(shí)片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和(hé)人丁兴旺的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于(yú)是(shì)，中(zhōng)国民(mín)间塑造的土地神像(xiàng)，多(duō)是(shì)留(liú)着长胡子的慈(cí)祥(xiáng红楼梦多少字)老者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独(dú)守(shǒu)小庙太寂(jì)寞，便(biàn)按人(rén)间社会(huì)给(gěi)添(tiān)了俗称土(tǔ)地婆(pó)的夫人。

　　在福(fú)建、广(guǎng)东及(jí)西南(nán)地区，人们在土(tǔ)地庙里立(lì)一二块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石(shí)头作为社主(zhǔ)的古(gǔ)代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师神(shén)位”的墙根下，贴一张写有土地神(shén)位的(de)红(hóng)纸，摆个香炉(lú)，便请(qǐng)来了(le)护家的土地神。

　　祭(jì)社是古代全民的(de)盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴“王(wáng)社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的(de)社神。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中(zhōng)可了解那时的社日情(qíng)景：村民凑钱买来(lái红楼梦多少字)猪(zhū)、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓(gǔ)，抬着(zhe)猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁(dīng)兴旺(wàng)，村(cūn)寨安宁(níng)。

　　参考资料来(lái)源：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地诞

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