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平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

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三十六洞(dòng)天七十二(èr)福地分别是(shì)哪里,福地洞天啥意思(sī)

  “福地洞天”的意(yì)思:原为道家语,指神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地。

  后多(duō)比喻风(fēng)景优(yōu)美的(de)地方。

  出自《洞天(tiān)福地记(jì)》:“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地的名称(chēng)。

  ”《洞天(tiān)福地记》内(nèi)容简(jiǎn)介:序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上(shàng)经》具列(liè)神仙所居名山胜(shèng)境。

  首列(liè)太上“十大洞天(tiān)”,次(cì)列“三(sān)十六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神(shén)仙所居,洞天福(fú)地(dì),皆位山岩,并注方(fāng)阔,所属(shǔ)州县境域,可资地理考索。

  例(lì)句:明·吴承恩《西游记(jì)》第四回:大(dà)王在(zài)这福(fú)地洞(dòng)天之(zhī)处为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

  明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记.第三(sān)出》:这般样福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一到南边,果然(rán)山(shān)明川丽(lì),如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪里?

  道教(jiào)所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三(sān)十(shí)六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一(yī)些具有名山大川的地方,或(huò)者(zhě)是(shì)一些人迹罕至,但是风(fēng)景优(yōu)美的地方,因为环境好,又(yòu)没有人打(dǎ)扰是非常适(shì)合修炼,因此道教(jiào)把这些地(dì)方称为是“福(fú)地洞天”,而十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了(le)中国的很多省市(shì),但是(shì)有些(xiē)地方现在已经衰败(bài)了,也找不(bù)到(dào)具体的位置了。

  十大(dà)洞天包括:王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞,由于十大洞天历史(shǐ)比(bǐ)较久,而且没说(shuō)过具(jù)体的(de)地理(lǐ)位置,所以很多(duō)现在(zài)都是找(zhǎo)不到的,而(ér)三十六小洞天就(jiù)比较好找了,因为(wèi)里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县(xiàn),比如(rú)霍林(lín)洞天在福州长溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ,朱陵洞天在(zài)衡州(zhōu)衡山县等等,这(zhè)里就是(shì)举两个例(lì)子,就(jiù)不和大家(jiā)一(yī)一细(xì)说(shuō)了(le)。

  这(zhè)里(lǐ)的(de)很多现在(zài)已经成(chéng)为(wèi)了旅游胜(shèng)地,而七十二福地就更(gèng)好找,因为记载更(gèng)加详细,比如在(zài)江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的地(dì)肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁木洞等等(děng),这里(lǐ)都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地方,因(yīn)为真人曾在这里修行过(guò),所(suǒ)以这(zhè)些地(dì)方(fāng)或多或少都是有一些传说的,久而久之就被大家传得越来(lái)越神(shén)奇,所以就被(bèi)称为了“福地洞天(tiān)”。

  不过也是有一些和道教(jiào)有联(lián)系但是么有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名(míng)山,比如(rú)武(wǔ)当山和崂山,现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产,为了(le)保(bǎo)护这些(xiē)“福地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱山(shān)基金会”。

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