第一次(cì)听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我们(men)肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测到(dào)了什么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯(bó)温预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么(me)意思可(kě)能(néng)都还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘贵州海拔高度是多少伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大(dà)人物(wù)，他是(shì)明朝的开(kāi)国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还(hái)精通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一(yī)日(rì)的(de)早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一(yī)口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见，明(míng)太(tài)祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的(de)是什(shén)么。

刘(liú)伯(bó)温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面是(shì)明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的很(hěn)多事情竟然(rán)真(zh贵州海拔高度是多少ēn)的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯(bó)贵州海拔高度是多少温是(shì)不是(shì)穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一系列(liè)重大事(shì)变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯(bó)温在指名(míng)道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最(zuì)终完结(jié)。

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