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吴亦凡资产多少亿夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

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夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记载的(de)第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者(zhě)在位称(chēng)后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传位(wèi)于益(yì)，但(dàn)益(yì)却让位给(gěi)禹的(de)儿子启，这段历史被看作是(shì)中国(guó)历史(shǐ)上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十(shí)一支(zhī)姒姓(xìng)部落(luò)与(yǔ)夏后氏(shì)中央王(wáng)室(shì)在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系(xì)，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族(zú)与(yǔ)周围(wéi)其他部族(zú)之间争(zhēng)夺(duó)联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是(shì)在中国古史传说(shuō)中的颛(zhuān)顼(xū)以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼(xū)之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如(rú)何，这(zhè)些(xiē)记述表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能(néng)是颛(zhuān)顼部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支(zhī)共工氏通婚形成的一(yī)个部落(luò)，夏(xià)部落一开(kāi)始居住于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年(吴亦凡资产多少亿nián)表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近人(rén)的(de)研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)专家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文(wén)化(huà)更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的(de)背景下理解(jiě)禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排(pái)除(chú)石峁与夏的(de)关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经有(yǒu)四千(qiān)余年了(le)。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记(jì)载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹传(chuán)位(wèi)于(yú)子启，改变了原始部落的禅(chán)让制，开创(chuàng)中国(guó)近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商(shāng)朝所(suǒ)灭，后人常以华夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为是中国第(dì)一个(gè)古代王朝，曾(céng)被定义为历史上第一个奴(nú)隶制国(guó)家。

　　按照(z吴亦凡资产多少亿f0000; line-height: 24px;'>吴亦凡资产多少亿hào)《竹(zhú)书纪年》的(de)说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经(jīng)历(lì)了17个王，总共(gòng)存(cún)在471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中(zhōng)即将夏的范围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的(de)史料(liào)，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦(yì)偶有提(tí)及。

　　由这些片(piàn)段(duàn)史料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大(dà)禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国(guó)、少(shǎo)康中兴，以及夏(xià)桀暴政等(děng)不多的几件大(dà)事(shì)。

　　即使(shǐ)如(rú)此，古人对夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨(biàn)运动(dòng)，中国学(xué)界(jiè)开始重新检讨(tǎo)上古史事，其中就(jiù)包括了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外不少历(lì)史(shǐ)著作、历史教科书都是从商朝(cháo)写起(qǐ)，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

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夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年(nián)），是中(zhōng)国史(shǐ)书(shū)中记载(zài)的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却(què)让位给禹的儿子(zi)启，这段历史(shǐ)被看作是(shì)中国历(lì)史(shǐ)上家天(tiān)下(xià)的开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分封关(guān)系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大(dà)致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前(qián)，曾出现过(guò)夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部(bù)族之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是在中(zhōng)国古(gǔ)史(shǐ)传说中的(de)颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝(dì)的一支共工(gōng)氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下(xià)游，后(hòu)东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部至山(shān)西南部(bù)一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人(rén)中也保持着对(duì)禹的崇(chóng)拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐中舒(shū)认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间(jiān)长期(qī)流传的羌族传说，没(méi)有理由再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文化与晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而(ér)如若在更(gèng)广的(de)背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关联(lián)。