十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一(yī)个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效为一层意思，分别写中秋月(欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效yuè)色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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