生于忧患死于(yú)安乐意(yì)思相(xiāng)近的名(míng)言，生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思10字(zì)是“生于忧患(huàn)，死于(yú)安乐”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或(huò)国(guó)家生存，处在安逸享乐中可以使人(rén钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称)或国家消亡的。

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生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意思相近的(de)名言，生于忧(yōu)患(huàn)死(sǐ)于(yú)安(ān)乐意(yì)思10字

　　“生于(yú)忧患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国家(jiā)生(shēng)存，处在安(ān)逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·告(gào)子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸(yì)享(xiǎng)乐(lè)。

　　忧愁患(huàn)难的(de)处境可(kě)以使(shǐ)人(rén)发奋而得(dé)以生存，安逸快(kuài)乐(lè)的生活可以使人懈怠而导致(zhì)灭亡。

　　指时时(shí)警惕，才能(néng)杜(dù)绝祸患(huàn)。

　　也(yě)指仁人(rén)志士为国家、百姓的(de)忧(yōu)患而奔波劳碌，为国家(jiā)、百姓的安(ān)乐(lè)而奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以使(shǐ)人(rén)或国家生存，处在(zài)安逸享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

与“生(shēng)于忧患,死于安乐(lè)”意(yì)思相近的(de)名(míng)言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在(zài)天下人忧局纯虑之前先忧虑，在(zài)天下人快乐之后(hòu)才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家(jiā)，成由勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李商(shāng)隐(yǐn)

   　　释(shì)义：历观前(qián)代王(wáng)朝和古老的家风，往往勤(qín)俭节约(yuē)意味(wèi)着(zhe)成功，奢侈(chǐ)浮夸(kuā)意味(wèi)着(zhe)失败(bài)。

3. 　　忧劳可(kě)以(yǐ)兴国,逸(yì)豫(yù)可以亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思(sī)考国家的各种(zhǒng)问题并付诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺(wàng)；安逸的生活(huó)，只知(zhī)道吃喝玩派脊乐(lè)就能导致尘(chén)腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安(ān)矣(yǐ)，思所(suǒ)以乱则治矣，思所(suǒ)以亡则(zé)存矣。

   　　——魏(wèi)征(zhēng)

   　　释(shì)义：思考危险的原因就(jiù)可(kě)以得到(dào)安全(quán)，思考动乱的(de)原因就(jiù)可以得到大治(zhì)，思考败亡的原因就可以得到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长远的 打算，那么 近(jìn)期(qī)的事情就(jiù)会(huì)多有 忧虑。

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