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压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)是助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不(bù)在(zài)深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什(shén)么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心(xīn)语(名(míng)词(cí))之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如(rú): 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存(cún),师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词(cí),补语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们(men))观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性,使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出(chū)而不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了(le)强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得(dé)道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的(de)后面一般会(huì)跟一(yī)个地(dì)点名词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句(jù)子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一个词(cí)是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个动词(cí)或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

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