红雨随心翻作浪青(qīng)山着(zhe)意(yì)化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法全诗，红雨随心翻作浪青山(shān)着意化为(wèi)桥是什么(me)修辞手(shǒu)法书法是“红(hóng)雨(yǔ)随心(xīn)翻作(zuò)浪，青山着意化为桥”是比方(fāng)、拟人和对偶的修辞手法的。

　　关于红雨(yǔ)随心翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什(shén)么(me)修辞手法全诗，红雨随(suí)心翻作浪青山着意化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手法书法以及红雨随心翻作浪(làng)青山着(zhe)意化为桥是什么(me)修辞手(shǒu)法全诗，红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着(zhe)意(yì)化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手法谁写的，红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为(wèi)桥是什(shén)么(me)修辞手法书法(fǎ)，红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪(làng)青山(shān)着意(yì)化(huà)为(wèi)桥是什么(me)修辞(cí)手法打一属(shǔ)相，红雨随心翻作浪(十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思làng)青(qīng)山着(zhe)意化为(wèi)桥是什么修辞手(shǒu)法意思等问题，小编(biān)将为你收拾以下常识：

红雨随心翻(fān)作浪青山着意(yì)化为桥是什么修辞(cí)手法全诗，红雨随(suí)心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法书法

　　“红雨随(suí)心翻作浪，青山着(zhe)意(yì)化为桥”是比方、拟人(rén)和对偶的修(xiū)辞手法。

　　出自(zì)《七律二首·送瘟神》，全(quán)诗虽(suī)分两首，实为(wèi)一体，前一首写旧社(shè)会，后一首(shǒu)写新社会(huì)，起(qǐ)到(dào)了明(míng)显对比的效果，其安排又如一首词的上下片，趁热打铁，而且(qiě)诗句意(yì)象明(míng)显，含蕴深沉(chén)，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山枉(wǎng)自多，华佗无法小(xiǎo)虫何！千村薜荔(lì)人遗矢，万户(hù)萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八万(wàn)里，巡天遥(yáo)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思看一(yī)千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相(xiāng)同悲(bēi)欢逐(zhú)逝(shì)波。

　　其(qí)二：春(chūn)风柳树(shù)万(wàn)千条，六亿神(shén)州尽舜(shùn)尧。

　　红(hóng)雨随心翻作浪，青山着(zhe)意化为(wèi)桥。

　　天连五岭(lǐng)银锄落，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何(hé)往，纸船明(míng)烛照(zhào)天烧(shāo)。

　　创造布景：1956年2月27日(rì)，作(zuò)者在最(zuì)高(gāo)国务会(huì)议上(shàng)着重“全党(dǎng)发动，全民发动，消除血吸虫(chóng)病”。

　　最终仅用了两(liǎng)年时刻，就(jiù)根绝了(le)血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用头版头条报导了这个音(yīn)讯。

　　作(zuò)者读后非常欣喜(xǐ)，第二(èr)天早晨便写(xiě)了这两首诗(shī)，并(bìng)在诗题下(xià)用一(yī)段美丽的(de)文字描述了作(zuò)诗时的高兴(xīng)心(xīn)境。

红雨随心翻作浪(làng)，青山着意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)是什么修辞手法？

　　夸大(dà)  拟人

　　“红雨随庆羡(xiàn)心翻(fān)作浪(làng)，青山着意化为(wèi)桥”景(jǐng)象彻底化(huà)为(wèi)了(le)情思(sī)，天然景象变得通人(rén)心、随(suí)人意，人(rén)与(yǔ)美丽的风光(guāng)融合一体。

　　暮春的落(luò)花(huā)飘入水中(zhōng)，随人的(de)心运老意(yì)翻着锦浪，一座座(zuò)青山(shān)彼此连(lián)同，就象专为(wèi)人们搭起的凌波之(zhī)桥，整个我国(guó)呈现出一派(pài)昌盛的(de)气(qì)候。

　　此刻的水和山，仍然(rán)是早年的“绿(lǜ)水青山”，可在(zài)旧时(shí)代，山河被瘟(wēn)神浪费，虽多(duō)亦徒然。

　　到了新时代，人人(rén)成为舜尧，山水也(yě)勃发芳华，大地在一日(rì)千里地改誉(yù)悄拍变着相(xiāng)貌。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思