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　　“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇(piān)考察性的(d微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人e)游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口(kǒu)，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间(jiān)择其一(yī)二扣(kòu)之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他(tā)到湖(hú)口，因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让小童(tóng)拿(ná)着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我(wǒ)当然觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到(dào)断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声(shēng)也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激(jī)荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探究，强调要正确判断(duàn)一件事(shì)物，必须要深(shēn)入实际(jì)，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这(zhè)个说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即(jí)使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐(táng)代,李渤才(cái)去探(tàn)寻(xún)它的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边(biān)找到两块山石,敲打(dǎ)它们(men),听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(le微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人)(敲击),声音还(hái)在(zài)传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(gè)(石(shí)钟(zhōng)山命名)的(de)原因.但是这个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都(dōu)这样,可(kě)是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命(mìng)名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从(cóng)湖(hú)北黄(huáng)州(zhōu)坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石(shí)中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁(bì)下面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边耸(sǒng)立(lì)着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都是石(shí)头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的(de)水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石头正对着(zhe)水的(de)中心(xīn),上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞(tūn)进去(qù)又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的(de)声(shēng)音相互(hù)应和,好像音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对(duì)苏迈说(shuō):“你知(zhī)道(dào)那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测(cè)去(qù)推断(duàn)它的有(yǒu)或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽(suī)然知道(dào)却(què)又不能(néng)用文字(zì)表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世(shì)上(shàng)没有(yǒu)流(liú)传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到(dào)了事情(qíng)的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

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