提(tí)到湘(xiāng)西赶尸(shī)，大(dà)家可能(néng)没见(jiàn)过但肯定听过。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都是以湘西(xī)赶尸为(wèi)原型。湘西(xī)赶(gǎn)尸，是利用(yòng)什(shén)么(me)原理能让尸(shī)体(tǐ)行走和跳跃(yuè)的？湘西赶(gǎn)尸，是湘(xiāng)西地区的一(yī)种巫文化。是(shì)将客死(sǐ)他乡之人的尸体带回家乡的一种方法(fǎ)，好让他(tā)们落叶(yè)归根，入(rù)土为安。

湘西赶尸

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又是(shì)如(rú)何操(cāo)作的(de)？

湘西，亦(yì)称湘西(xī)地区、大湘西，一般是对包括张家界市、湘西自(zì)治州(zhōu)、怀(huái)化市以(yǐ)及(jí)邵阳市西部诸县(xiàn)（绥宁等）在(zài)内的整个湖南西部地区的统称。赶尸(shī)这(zhè)一技术起源于清朝(cháo)中期，起初是船运的方式。但，三峡的(de)一段(duàn)水路(lù)并不平稳，船只沉没偶(ǒu)有(yǒu)发生(shēng)，为了死(sǐ)者的安全，船运也(yě)逐渐郑业成是否已婚 郑业成是几线演员淘汰了，赶尸(shī)便应(yīng)运而生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已经死了，如(rú)何能行走？影视(shì)剧我们(men)常能看到(dào)，午夜时分，赶尸人都穿着(zhe)一双(shuāng)草鞋，身上(shàng)穿一身(shēn)青布长衫，腰间(jiān)系一黑色腰带，头(tóu)上(shàng)戴一顶青布帽，手执铜(tóng)锣(luó)，腰(yāo)包(bāo)藏着(zhe)一包符，走在尸体前面，嘴里(lǐ)还念念有词“湘西赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸人身后(hòu)。既然已(yǐ)成尸体，自然以失去生命(mìng)体(tǐ)征(zhēng)，亦不能动。所以，尸体(tǐ)是如何行走(zǒu)的？对于这一点(diǎn)说法众多(duō)。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报道说有运尸(shī)匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃(qì)躯干，而另用稻(dào)草(cǎo)等扎一个新躯(qū)干。而搬(bān)运时一名(míng)运尸匠会(huì)把尸体背上，然后(hòu)一起(qǐ)套上(shàng)黑尸(shī)布。为防止死者家属看穿，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的(de)确(què)，通常到目的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家属(shǔ)，准备好衣衾棺(guān)材，等“尸(shī)体”一到，立(lì)刻(kè)将寿衣帽、寿(shòu)鞋给死人穿(chuān)戴齐(qí)备，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时(shí)将尸体“扶出棺材”不郑业成是否已婚 郑业成是几线演员允许(xǔ)窥视一样。入殓过程也必须是三(sān)更(gèng)半夜，而不(bù)允许(xǔ)其他人观(guān)看，依(yī)据(jù)赶尸(shī)人的说法是生人靠(kào)近尸(shī)体，会(huì)有“尸变”发生。其实，这只是害怕其他人(rén)发现(xiàn)他(tā)们将尸体分(fēn)解而编(biān)造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释(shì)没有说明如何同时运多具尸(shī)体，也没有解释尸体如何(hé)蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶(gǎn)尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要工具是(shì)竹(zhú)子(zi)。运尸匠(jiàng)用竹子(zi)穿(chuān)过死者(zhě)大袖寿衣(yī)的腋(yè)下，将数(shù)具尸体排在(zài)一(yī)起，前后两名运尸匠便可(kě)抬竹子运(yùn)尸。尸(shī)体的双臂(bì)被(bèi)绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住(zhù)；而(ér)竹(zhú)子(zi)的韧(rèn)性使得(dé)前进时会(huì)上(shàng)下晃动(dòng)，带动(dòng)尸体同(tóng)样上下(xià)晃动(dòng)，远观便有如(rú)尸体(tǐ)蹦跳状前(qián)进了(le)。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也郑业成是否已婚 郑业成是几线演员确实是个不错的办(bàn)法。并(bìng)且(qiě)从川边到(dào)湘西，地理条(tiáo)件是向下倾斜的(de)，走的一般(bān)都是向下的斜坡(pō)，重力势能(néng)转化为(wèi)动能，尸体架子就能行动方便(biàn)，也省劲儿。而这些小路，都是赶(gǎn)尸人精心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路只好一个个(gè)背上去(qù)了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而在乱世一些人则(zé)是(shì)以赶尸为由干(gàn)着走私的行当。他(tā)们为了获(huò)取暴利(lì)，就(jiù)打着赶(gǎn)尸(shī)人的名头，走私食盐、火(huǒ)柴等(děng)生活必需品，贩卖(mài)给湘(xiāng)西的(de)贫苦(kǔ)生(shēng)活，再将他(tā)们的药材(cái)带出大山卖得(dé)高价(jià)。由于这些都(dōu)是(shì)见不(bù)得的(de)勾当，所以利用赶尸为由就再适合不(bù)过了！

湘西赶(gǎn)尸(shī)

现在的(de)湘西(xī)还有赶尸人吗(ma)？

如今，由(yóu)于科技的发展，人(rén)们思想的(de)解放(fàng)，赶尸已然不复存在。已(yǐ)悄然演变成了(le)一种(zhǒng)文(wén)化！在湘西一些(xiē)地(dì)区每当夜幕(mù)降临(lín)，赶(gǎn)尸作(zuò)为一(yī)项民俗用舞蹈形(xíng)式呈现在(zài)游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤，我们(men)会发(fā)现湘西(xī)赶(gǎn)尸其实是(shì)特定历史(shǐ)文化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是(shì)特定人群（如巫师）为满足人们叶落(luò)归根的心愿而将某些传统文化资源转(zhuǎn)化为(wèi)生计方式的(de)结果。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 郑业成是否已婚 郑业成是几线演员