相(xiāng)信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌生。上学的(de)时候(hòu)也(yě)都学过。对于世人(rén)来说桃花源是一个不可多得的地方。同时也是很多人非常向(xiàng)往的地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生(shēng)活。让看(kàn)过桃花源(yuán)记的人有一种流连(lián)忘返的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细(xì)的分析(xī)了桃花(huā)源这个地(dì)方(fāng)。也有人做出了不同的解(jiě)释。有(yǒu)人说桃花源其实(shí)就是一(yī)个死人国(guó)，原(yuán)本唯(wéi)美的(de)画面感一下子变成(chéng)了恐(kǒng)怖(bù)的画面。外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏桃(táo)花(huā)源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众(zhòng)人(rén)向往(wǎng)的(de)真相却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记其实是死人国(guó)

如果单纯(chún)的(de)从陶渊明(míng)的桃花源记一文来看。简直就是最美的(de)世(shì)外桃源。对于(yú)在(zài)繁华都市生活久了的(de)人。多么渴(kě)望能够一个这样的地方可(kě)以栖(qī)息(xī)养(yǎng)老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人(rén)对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看(kàn)大家都(dōu)有(yǒu)什(shén)么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提(tí)到了“阡陌”交通。后人的(de)解释(shì)是阡陌指(zhǐ)的(de)是通往坟地(dì)的(de)小路。“初极(jí)狭，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定(dìng)很相(xiāng)符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的(de)问今是何(hé)世(shì)，乃不(bù)知(zhī)有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推(tuī)测这些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时(shí)候(hòu)战乱中死去的(de)亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做的记号后来都不见(jiàn)了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连(lián)回(huí)去(qù)的路也(yě)没有找(zhǎo)到。这可能是(shì)那(nà)些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国(guó)。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅(zǔ)咒一样害(hài)了刘子(zi)冀最(zuì)后(hòu)丧命。这件事情后来(lái)也从此再无人(rén)提(tí)起(qǐ)。直(zhí)到最(zuì)后这件(jiàn)事情传到了陶渊(yuān)明那(nà)里(lǐ)。才有了现(xiàn)在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就(jiù)像是当初大(dà)家对桃花源记的理解一样。那是一个世人向往的恬(tián)静的美好的田园生(shēng)活的地(dì)方。那(nà)里没有(yǒu)战争与世无争，环境优美青山绿水(s外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏huǐ)，与外(wài)面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为这只是作(zuò)者(zhě)对(duì)美好生活的一种渴(kě)望和向(xiàng)往。同样的(de)原文(wén)大家理解出来的意思却是相(xiāng)差(chà)甚远。所以很多事情如果(guǒ)理解的(de)太深还(hái)真的会徒(tú)增很(hěn)多恐怖气息的。

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