积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲(qiè)而(ér)舍(shě)之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一(yī)步(bù)半(bàn)步的行程，就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；本番什么意思 日语里本番什么意思>

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不断。

　　如本番什么意思 日语里本番什么意思果(guǒ)不停地刻下去(qù)，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无(wú)处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意(yì)思是：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千(qiān)里(lǐ)的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次(cì)出齐国(guó)稷(jì)下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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