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克己慎独守(shǒu)心明不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思性 什么意(yì)思出自哪里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么(me)意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己，是对(duì)个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一(yī)种修(xiū)养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独(dú)”就是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完(wán)整的系(xì)统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子在(zài)独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道(dào)德(dé)法律之事，不负良(liáng)知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一(yī)种人生态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现(xiàn)出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不(bù)食无主之梨(lí)，只因“梨(lí)虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自(zì)律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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