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  寓言故(gù)事的特点:1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较精辟简练,结构相对(duì)简单(dān),表现力极为丰(fēng)富。

  2、寓(yù)言具有(yǒu)鲜明(míng)的教育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有教训意义的(de)主题或(huò)深(shēn)刻的(de)道理在简单(dān)的(de)故事中(zhōng)体(tǐ)现。

  主题(tí)思想大(dà)多借(jiè)楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人此喻彼、借(jiè)远喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻(yù)大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般(bān)都是虚构,主人(rén)公比较随意,可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把作(zuò)者的思想寄托在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理。

  寓(yù)言是文学(xué)作品的一(yī)种体(tǐ)裁(cái),以比喻性的故事(shì)寄(jì)寓意味深长的道理(lǐ),常带有讽刺或劝戒(jiè)的性质,用假托的故(gù)事或拟人(rén)手法说明某个道理或教训。

  寓言(yán)大抵是(shì)讽刺(cì)的,但也(yě)是歌颂的楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人(de)。

  寓言讽(fěng)刺黑暗,就是(shì)歌颂光(guāng)明;

  讽(fěng)刺邪恶,就(jiù)是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就(jiù)是歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅要深恶痛绝地(dì)抨击和揭露伪、恶(è)、丑(chǒu),热情地(dì)赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些(xiē)特(tè)点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓(yù)言篇幅(fú)一(yī)般(bān)都比较(jiào)短小,语言比(bǐ)较精辟简(jiǎn)练,结(jié)构相对简(jiǎn)单,表(biǎo)现力极为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻手法,使(shǐ)富有(yǒu)教训(xùn)意义的主题或深刻的(de)道理在简单的(de)故事中(zhōng)体现。

  主(zhǔ)题思想大多借(jiè)此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

  3、寓言(yán)故事情节一般都是虚构(gòu),主人公(gōng)比较(jiào)随意(yì),可以是人,可以是物(wù)。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事(shì)里(lǐ),让(ràng)人从中领悟到一定的(de)道理。

  寓言是用比喻性的故事(shì)来寄托意味深长的(de)道理,给人以启示的文(wén)学(xué)体裁,字数不(bù)多,但言简意赅。

  故事的(de)主人公可(kě)以是人,也(yě)可以是拟人化的动植物或其它事物。

  该词最早见于《庄(zhuāng)子(zi)》,在春秋战国时代兴(xīng)起,后来成为(wèi)文学作品的(de)一种体裁。

  扩展资料(liào):

  寓言注定是(shì)一种(zhǒng)弱(ruò)于(yú)并低于(yú)历(lì)史的写作(zuò),因(yīn)为它是与先(xiān)秦哲学家(jiā)的佚事寓言写作相联余胡册系的。

  其源头(tóu)是非儒家的道家“异(yì)端(duān)”。

  然(rán)而寓(yù)言竖(shù)宏式阅读(dú)又是儒家文人的常见阅(yuè)读模(mó)式。

  在这模式(shì)中,读者意识到(dào)故事的小(xiǎo)说性质,因而不把它看做(zuò)真实的历(lì)史。

  这些小说真(zhēn)正具有意(yì)义是在其说教和哲(zhé)学(xué)的(de)层(céng)面上。

  寓言早在我国春秋战(zhàn)国时代就已(yǐ)经盛行,当(dāng)时一些思(sī)想家把寓(yù)言当(dāng)成(chéng)辩论的手段(duàn)。

  为了在政(zhèng)治(zhì)主张上战(zhàn)胜(shèng)对方(fāng),为了阐明自已的观点,互相(xiāng)责难、辩论(lùn),往往取材于古代神话、传说、民间故事或谚语。

  通过艺术(shù)加工,用鲜(xiān)明生(shēng)动的抽象的(de)代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国民间寓言极为丰(fēng)富(fù),一般的都比(bǐ)较短小。

  除汉族(zú)外(wài),还有各少数民(mín)族寓言。

  各族人民创作做伍的寓言(yán),多(duō)以动物为主人公,利用它(tā)们(men)的活动及相互关系投进一种教(jiào)训或喻意,达到讽喻的目的。

  反映(yìng)了劳动人(rén)民(mín)健康、朴实的思想,闪耀着(zhe)人民无穷的智慧和(hé)高尚的(de)道德(dé)光芒(máng)。

  中国古代(dài)寓言源远流长,在先秦时(shí)期(qī)已(yǐ)具(jù)雏形。

  先后(hòu)经历了先秦(qín)的说(shuō)理寓言、两(liǎng)汉的(de)劝戒寓言,魏晋(jìn)南北朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的(de)讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓言等五(wǔ)个阶段。

  参(cān)考资料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百(bǎ楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人i)科——寓言(yán)

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