相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义各是什(shén)么是“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏(wèi)精神(shén)。

相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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