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  京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

  按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点,大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

  生除(chú)了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来(lái)并不干净,故(gù)反其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚(s不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包hàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐(lì),善演武功武(wǔ)技的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生(shēng)”同,而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外,还(hái)在戏(xì)中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而(ér)来,按照南昆(kūn)的(de)路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门,约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén),口戴胡子(zi)(髯口),因性格(gé)与(yǔ)身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng),如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

   青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主,扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱,多(duō)为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè),看来并不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的(de)架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的男性。

  实(shí)际(jì)末(mò)行专(zhuān)司引戏职能(néng),如打头(tóu)出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ),吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào),通过(guò)不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合(hé),最终形成京(jīng)剧(jù)。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展,直至民国得(dé)到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名录(不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包lù)”。

  京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的(de)演变和发展,不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物(wù),而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中,对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合(hé),以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断,作出评价(jià),才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng))所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

  中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面,形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论(lùn)生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁,可(kě)以看(kàn)出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样,是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲史上,虽(suī)只有二(èr)百余年的历史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比,它(tā)发展快,流传广,深受人民(mín)群众的(de)喜爱,有广泛的群(qún)众基(jī)础。

  因此,京剧(jù)脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样,所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

  红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn);黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽,如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等;黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文(wén)成都、典韦(wéi);蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人(rén)物,如窦(dòu)尔敦、马武等(děng);白(bái)色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法,基本上(shàng)分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用(yòng),只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理,用(yòng)夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特(tè)征(zhēng),以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù),可是发展到后(hòu)来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深,本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了(le)。

  参考(kǎo)资料:百度百科-京(jīng)剧

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