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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意思(sī)是早年的(de)时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的(de)。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是(shì)什么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是什么意思感悟,东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情(qíng)含义,失之东(dōng)隅收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生(shēng)肖,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什(shén)么意(yì)思200字感悟等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案:

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思

  是是早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示(shì)晚年。

  出(chū)处(chù):唐(táng)代文学家王(wáng)勃的《滕(téng)王(wáng)阁序(xù)》。

  原文(节(jié)选):冯(féng)唐易老,李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙(shā),非无(wú)圣主;窜梁(liáng)鸿(hóng)于(yú)海(hǎi)曲,岂(qǐ)乏明(míng)时(shí)?所赖君(jūn)子见机,达(dá)人知命。

  老当益(yì)壮(zhuàng),宁移白首(shǒu)之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚。

  译(yì)文:冯唐容易老(lǎo),李广封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿到(dào)三大球和三小球分别是什么 三大球的起源海边隐居,难道不是(shì)在政治昌(chāng)明的时代吗(ma)?不(bù)过是(shì)君子(zi)能够察(chá)觉事物的(de)先(xiān)兆,通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大(dà)了应当更(gèng)有壮志,哪能在(zài)白发(fā)苍苍时改变自己(jǐ)的(de)心志?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不能放弃凌(líng)云之志(zhì三大球和三小球分别是什么 三大球的起源)。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉(jué)得心清无尘(chén);处在干涸的(de)车辙中,还能乐观(guān)开朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘着旋风(fēng)还是可以(yǐ)到(dào)达;过去的时(shí)光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于(yú)公元675年(上元(yuán)二年(nián))的重九日,在滕王阁上欢(huān)宴群(qún)僚和宾客。

  作者前往交(jiāo)趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州(zhōu)的地势、人才写到宴会;写滕王阁的(de)壮丽,眺(tiào)望的(de)广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会娱游写到人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者的遭遇(yù)并表白要自(zì)励志节,最(zuì)后以(yǐ)应命赋诗和自谦之(zhī)辞(cí)作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚词(cí)以外,通篇对偶。

  句法以四字(zì)句(jù)、六字句为多,对得整齐;又几乎(hū)是通(tōng)篇(piān)用(yòng)典,用(yòng)得(dé)比(bǐ)较自然而恰当,显(xiǎn)得典雅(yǎ)而工巧。

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  这篇(piān)序文用了大量典故来(lái)叙事抒情,有(yǒu)的是历史故事,有的(de)是前人文句,而运用的手法又有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同(tóng),有的是明用,如(rú)冯唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的是(shì)暗用,如酌贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余报国之情(qíng);有的是反用,如阮籍(jí)猖(chāng)狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典(diǎn)故的运用,加强了(le)文(wén)章(zhāng)的(de)表达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时(shí)光虽(suī)然(rán)已(yǐ)经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)勃的名(míng)作(zuò)《滕王阁序》里的一句名(míng)言(yán)。

  公元675年(nián),王勃去交趾探(tàn)望(wàng)自己的(de)父(fù)亲王福畴(chóu),这篇骈(pián)文《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路途江西南昌游览,有(yǒu)感而发(fā)的。

  此(cǐ)时的王(wáng)勃心境已经(jīng)很平静了(le),对世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到东方的太阳升起,西方的落日的(de)光泽,散落在桑榆树(shù)端时,心情格外激(jī)动,说(shuō)出(chū)了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这(zhè)句(jù)话。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高度(dù)是(shì)珍(zhēn)惜(xī),人生在世,要站(zhàn)在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活着(zhe),不是为(wèi)了(le)过(guò)去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都要有桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态(tài),绝不能有(yǒu)悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意志消沉(chén)、自暴自(zì)弃(qì)的心理活动。

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