礼崩乐坏是什么时期(qī)的事(shì)件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个词产(chǎn)生于什么时代是礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)是一(yī)个逐渐的、缓慢的过(guò)程的。

　　关于礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个(gè)词产生于什么时代以(yǐ)及礼崩乐坏(huài)是什么时期(qī)的事(shì)件啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)是哪个时期(qī)发生的，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这(zhè)个词产生于(yú)什么时代(dài)，礼(lǐ)崩乐坏说的是什(shén)么时期(qī)，礼崩乐坏的根源何在？等问题，小编将为你整理以下知识：

礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏(huài)这个(gè)词产生(shēng)于(yú)什么(me)时代(dài)

　　西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的(de)第一(yī)个导火线时期，此时的礼乐只是(shì)受到了局部(bù)的(de)破坏，而到了春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩(bēng)坏的程度便开始逐(zhú)渐加深(shēn)，特(tè)别是(shì)在战国(guó)后期，整个礼乐制度已被破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰，而王室内(nèi)部各阶级的矛(máo)盾(dùn)也(yě)在(zài)不(bù)断激化，周王朝面(miàn)临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由于周王朝实行分(fēn)封制(zhì)，土(tǔ)地(dì)经常(cháng)赏(shǎng)赐给(gěi)诸(zhū)侯，周王(wáng)室实际控制(zhì)的土(tǔ)地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的(de)追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之(zhī)后衰弱(ruò)的一个重(zhòng)要标(biāo)志，从(cóng)前至高无上的周王室(shì)能和诸侯(hóu)国达(dá)成(chéng)如此平等的契约，这(zhè)本身(shēn)就是因为自身地位下降，能(néng)力衰弱(ruò)到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让(ràng)自身的权(没带罩子让捏了一节课感受quán)威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并(bìng)无实际(jì)的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商(shāng)后建立了西周王朝，为巩固其统(tǒng)治，在国都附近分封(fēng)了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的(de)分封制使(shǐ)得(dé)诸侯国的建(jiàn)立成为周(zhōu)王室御(yù)外的(de)屏障，也为统治者的治理提供便利，但也(yě)为(wèi)后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周以(yǐ)善农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食(shí)品种繁多(duō)，基本包(bāo)括了后(hòu)世所有的(de)基本品种(zhǒng)，而(ér)铸造、丝织(zhī)等(děng)其他(tā)方(fāng)面也很发达。

　　经济上发展，政(zhèng)治(zhì)上稳定(dìng)，于是周(zhōu)王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛(shèng)而衰

　　随(suí)着昭王(wáng)即位后就开始对外用兵，其子(zi)穆王除对外大规模用兵之外(wài)，还对内(nèi)加强镇(zhèn)压，增重刑罚，“作甫刑，分(fēn没带罩子让捏了一节课感受)墨、剔、膜(mó)、宫(gōng)、大辟五刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战(zhàn)国社会(huì)大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制(zhì)度经过了两(liǎng)次大(dà)的摧残和动荡(dàng)之后，在(zài)战国(guó)时(shí)期，礼乐(lè)制(zhì)度遭到了极(j没带罩子让捏了一节课感受í)大的崩(bēng)坏(huài)。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现于(yú)西周时期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐(lè)坏(huài)：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面的《礼(lǐ)》；乐，指(zhǐ)庙堂(táng)之乐；原为孔夫子(zi)感叹西(xī)周(zhōu)森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文(wén)化的日渐散失(shī)导致人心不古，世风日(rì)下(xià)的现象。

　　成语(yǔ)出(chū)处：青章炳麟《与简竹居书(shū)》：中(zhōng)唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成语用(yòng)法：联(lián)合式，作宾语、定(dìng)语(yǔ)，含(hán)贬义。

　　《论语阳(yáng)货(huò)》三年之丧，期(qī)已久(jiǔ)矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必(bì)坏；三年不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代封建制度的规(guī)章制度遭到极(jí)大的破坏(huài)，寓意社会制度和文化秩序(xù)遭遇重大(dà)变局，驱需内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进。

　　礼在中国古代是社会(huì)的典章(zhāng)制度和道德(dé)规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现(xiàn)实(shí)依据就是苟子所处的时闷(mèn)灶代(dài)，的混乱(luàn)迫使人们重新思考(kǎo)礼(lǐ)乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐(lè)坏，纲(gāng)常(cháng)扫地以(yǐ)尽，中国封建社会的(de)新(xīn)阶段在旧秩序的(de)大动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之时(shí)期(qī)，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点(diǎn)应(yīng)得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在(zài)春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现实掩(yǎn)映下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 没带罩子让捏了一节课感受