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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tó别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了ng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句(jù)当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山(shān)过(guò)程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的(de)深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事(shì)，都要对(duì)前进道(dào)路上别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山(shān)，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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