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恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

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善哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊(a),阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么(me)意思

  善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这(zhè)个词(cí),来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

  僧(sēng)人用善哉(zāi)作表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词(cí),表示(shì)认同,后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理的(de)句子时(shí)说,来表示他(tā)的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话:太(tài)好了,太(tài)好了(le)!

  由于念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心(xīn),绝(jué)大多数学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等(děng)场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻(wén)佛号种善根(gēn),二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界(jiè),三(sān)使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福(fú);四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列12个含义,实(shí)际含(hán)义(yì)无量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其佛则接(jiē)引学人(rén)往生西方极乐(lè)世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

  善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的(de)意思,古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这(zhè)个词(cí),来表示他的赞同,后来(lái)在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词。

<恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思p>  僧人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词,表示认(rèn)同,后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的(de)口头语(yǔ),既可以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子(zi)时说,来(lái)表(biǎo)示他(tā)的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛(fú),善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的(de)话:太好了,太好了!

  由于(yú)念佛法门自古以来深入人心,绝大多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一(yī)使对方闻佛号种善根,二回向西方极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义,实际(jì)含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界。

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