中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗是中秋节月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗(shī)有：《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一(yī)酒(jiǔ)，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊(shū)寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外(wài)家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋(qiū)节物未(wèi)为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先(xiān)向月(yuè)中(zhōng)题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品其滋(zī)味(wèi)，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋(sòng) 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义(yì)：吃这(zhè)小小的月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的(de)味道(dào)。

　　安安静(jìng)静的(de)品尝，因为(wèi)太过想念故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月(yuè)亮(liàng)，日子过的(de)是越来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母(mǔ)送给晚辈(bèi)有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄(pò)寒。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列(liè)在晶(jīng)莹(yíng)的盘子中，中秋的月(yuè)亮(liàng)看起来很(hěn)清寒就(jiù)像(xiàng)月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家(jiā)人(rén)不出门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋(qiū)的(de)明月一同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》

　　 谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么释义：月饼上的(de)图案多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的(de)模具制作出来(lái)的月饼，名称也各式各样，是(shì)菜单(dān)上的亮点。

　　因为月(yuè)饼(bǐng)师(shī)傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月(yuè)亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼(bǐng)就像在吃(chī)着月亮般(bān)，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要(yào)给(gěi)外(wài)孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：该诗描写了月饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图(tú)案多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿(ér)也(yě)更(gèng)加讲究起来(lái)，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠(táng)、玉簪(zān)花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十(shí)五(wǔ)日，家(jiā)家(jiā)供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼(bǐng)，乃(nǎi)整收(shōu)于(yú)干燥(zào)风凉之处(chù)，至(zhì)岁暮(mù)分用(yòng)之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月(yuè)十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们对家(jiā)人团聚的(de)美好愿望，也(yě)是(shì)对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢吃(chī)一(yī)种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会(huì)》：“八月十五日谓之(zhī)中秋，民(mín)间(jiān)以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记(jì)载就(jiù)多起(qǐ)来了，而且(qiě)制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记叙南宋都(dōu)城(chéng)临安见闻的《武(wǔ)林旧(jiù)事》中首(shǒu)次(cì)提到(dào)“月饼”之名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥(é)窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归(guī)不得，空劳(láo)至杵驻(zhù)丹(dān)颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写了“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”的(de)传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印(yìn)制在月(yuè)饼(bǐng)之上，月饼与月(yuè)亮的传(chuán)说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随着美味(wèi)的月(yuè)饼一代(dài)代传(chuán)承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词(cí)》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是一(yī)种祈盼，离(lí)乡的(de)人们(men)，脑海里，都(dōu)是(shì)对(duì)家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡(fán)当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要送给外孙(sūn)子、外(wài)孙(sūn)女(nǚ)或外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代晚辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料(liào)：搜狗百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见月(yuè)几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人会(huì)，今夜清(qīng)光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃(qiè)药年(nián)，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄(qiāo)的送，我(wǒ)挥(huī)一(yī)挥衣(yī)袖，来年你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无(wú)踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼(lóu)玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向(xiàng)别时(shí)圆？人有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)，此事(shì)古难全。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔(tù)空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠(zèng)，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌(zhuó)无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞(wǔ)影(yǐng)零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑(yí)霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月(yuè)》（唐(táng)刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心亦(yì)闲(xián)，况是清(qīng)秋(qiū)仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露(lù)坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起(qǐ)，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天(tiān)高地平千万里(lǐ)。

　　 少君(jūn)引我升(shēng)玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再并，他年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么歌(gē)词(cí)或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图(tú)

　　 闲(xián)吟秋(qiū)景外(wài)，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客(kè)边(biān)愁，馈我清(qīng)光又(yòu)满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日(rì)，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前(qián)度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到(dào)中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁(jié)，知他(tā)多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休(xiū)说(shuō)，且喜人(rén)间好时(shí)节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀(huái) 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征意义(yì)的中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到："（中(zhōng)秋(qiū)夜）乃造(zào)太(tài)饼一枚(méi)，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的记载还(hái)可见到，月饼一开(kāi)始就(jiù)是相互馈赠的社(shè)交(jiāo)礼物，而且(qiě)分量颇大，必(bì)须众(zhòng)人分而食之，蕴(yùn)含了中国伦常(cháng)与共食制度的(de)精神，和现代月饼愈做(zuò)愈小的(de)趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至(zhì)清，这种大(dà)月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜(guā)仁(rén)油松(sōng)穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考(kǎo)证(zhèng)就是(shì)个直径(jìng)二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长(zhǎng)期的(de)演变和发展，花样不断翻(fān)新，品种不(bù)断增加，地区(qū)的差异(yì)使品种外观(guān)、口感(gǎn)、味道各具独(dú)特风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式(shì)、潮式、滇式等(děng)；就口味(wèi)而(ér)言，有甜(tián)味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙(shā)、冰糖、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月饼(bǐng)等(děng)；谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么按(àn)饼(bǐng)皮分，则(zé)有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三(sān)大(dà)类；就造(zào)型而论，又有(yǒu)光面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼(bǐng)以(yǐ)素见长，油与馅(xiàn)都是素的(de)；而(ér)广式月(yuè)饼(bǐng)则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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