推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道，留生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。<生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字/p>

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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