扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文以及扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文，扶大厦之将(jiāng)倾前一句，扶大厦之将(jiāng)倾是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之(zhī)。

　　厓山(shān)破(pò)，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次，于是鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的(de)出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

　　关(guān)于扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文以及扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶大厦之将倾前一(yī)句，扶(fú)大厦(shà)之将倾是什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多(duō)处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用和(hé)丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也(yě)无法延(yán)续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品。

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