抽象(xiàng)派和意象派的区(qū)别是什么，抽象(xiàng)派和意(yì)象派的区别在哪(nǎ)是概(gài)念不同：抽象派是就多种事物(wù)抽出其共通(tōng)之点(diǎn)，加以(yǐ)综合而成一个(gè)新(xīn)的概念(niàn)；意象派是要求诗人(rén)以准确、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意象形象地(dì)展现事物，并将诗人(rén)瞬息(xī)间的思(sī)想感(gǎn)情溶化在诗行中的(de)。

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抽象派和意象(xiàng)派的(de)区别是什么，抽(chōu)象派和(hé)意(yì)象派的(de)区(qū)别(bié)在哪

　　意象派(pài)是要(yào)求(qiú)诗(shī)人以准(zhǔn)确、鲜(xiān)明(míng)、含蓄(xù)和高(gāo)度凝炼的意象形象(xiàng)地(dì)展现事(shì)物(wù)，并(bìng)将诗(shī)人瞬息(xī)间的思想感情溶化(huà)在(zài)诗行中(zhōng)。

　　代表画(huà)家不同(tóng)：抽象派代表(biǎo)画家有康定斯基，抒情抽象派代表画家、蒙德里安，几何抽(chōu)象派代表画家等；

　　意象派(pài)代表(biǎo)画家有(yǒu)埃(āi)兹拉·庞德。

抽象派和意象派什么区(qū)别

　　意(yì)象(xiàng)派是20世纪初最(zuì)早出现的(de)现代诗歌流派(pài)，1908~1909年形成于英(yīng)国，后传入(rù)美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休(xiū)姆、庞德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象(xiàng)派的产生最初是对当(dāng)时诗坛(tán)文风的一种反拨。

　　首(shǒu)先，在19世(shì)纪后期英国(guó)文坛，象(xiàng)征主义、唯美主义与浪漫主(zhǔ)义结成一体，形成新浪漫(màn)主义(yì)。

　　意(yì)象派是在其基础(chǔ)上演变而(ér)成的。

　　到20世纪初，传(chuán)统(tǒng)诗歌，尤其是浪(làng)漫(màn)主一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟义、维多利亚诗风(fēng)蜕(tuì)化成(chéng)无病呻吟、多愁善感和伦(lún)理(lǐ)说(shuō)教(jiào)，只是“对济慈和华兹(zī)华(huá)斯模仿的(de)模仿”。

　　庞德及其意象派(pài)提出(chū)“反常规”“革新”地进行诗歌创作的主张(zhāng)。

　　其次，20世纪(jì)初柏格(gé)森热流行，这是自叔本(běn)华以来非理性主义哲学思想在文(wén)学界(jiè)影(yǐng)响的延伸。

　　意(yì)象派的开创者休姆就(jiù)直接受教于柏格(gé)森。

　　柏格森的直觉主义(yì)、生命哲(zhé)学(xué)全盘(pán)为(wèi)意象派所(suǒ)接受，成为其(qí)主要的(de)理论睁渣(zhā)依据和哲学(xué)基础。

　　意(yì)象派诗(shī)特别强调意象(xiàng)和(hé)直觉的功能。

　　同时，象征主(zhǔ)义诗(shī)歌流派为意象派(pài)开创了新诗创作新路，尤(yóu)其是诗(shī)的通感、色彩及(jí)音乐性，给意象派以极大的启(qǐ)发。

　　 由于意象(xiàng)派诗人大多经历了象征(zhēng)诗歌(gē)创作，所以理论界也有人将意象(xiàng)派看做(zuò)象(xiàng)征主义的分支，实际上(shàng)意象(xiàng)派和象征主义诗(shī)歌有极大的本质(zhì)差异。

　　意象派(pài)不满意象征主义(yì)要(yào)通(tōng)过(guò)猜谜(mí)形式去寻找意象背后的隐喻暗示和象征意义，不满足于去寻找表象与思想(xiǎng)之(zhī)间的(de)神秘关系(xì)，而要让诗(shī)意在表象的(de)描述中，一刹那间(jiān)地体现出来。

　　主张用鲜(xiān)明的形象去约束感情，不加说教、抽象抒情、说理。

　　因此意(yì)象派(pài)诗短小(xiǎo)、简(jiǎn)练(liàn)、形象(xiàng)鲜明。

　　往(wǎng)往一首诗只有(yǒu)一个意象或几个意象(xiàng)。

　　虽然，象征(zhēng)主义也(yě)用意象，两者都(dōu)以意象为“客观对应物(wù)”，但(dàn)象征(zhēng)主义把意象当(dāng)做符号，注(zhù)重联想、暗示(shì)、隐喻(yù)，使意(yì)象(xiàng)成为一种有待翻译的(de)密码。

　　意(yì)象(xiàng)派(pài)则是“从象(xiàng)征符号走向实在世界”，把重点放在诗(shī)的意象本(běn)身，即(jí)具象(xiàng)性上。

　　让情(qíng)感(gǎn)和思想融(róng)合在意象中(zhōng)，一瞬间(jiān)中不假思索(suǒ)、自然而然地体(tǐ)现出来。

　　 另外，从诗(shī)歌意象的内在(zài)形式看，意(yì)象派(pài)受日本俳句和中国古(gǔ)诗(shī)的(de)影响。

　　意(yì)象派诗歌革(gé)新，首先是从模仿学习日本俳(pái)句(jù)开始的。

　　日本(běn)“俳圣(shèng)”松尾芭(bā)蕉(jiāo)（1644— 1694）的短诗给(gěi)他(tā)们以极大影响(xiǎng)。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙(wā)暗示春天，古池(chí)塘(táng)象征永恒，青蛙跃入，悦耳的清响(xiǎng)，又归(guī)于平静，具有宗(zōng)教的空静哲理，此(cǐ)地(dì)有声胜无声，声响(xiǎng)冲破了以前的凝固、寂静，传达出(chū)世界(jiè)宇宙亘古不(bù)变(biàn)的禅意(yì)。

　　俳句中一瞬间(jiān)对(duì)诗歌内涵的直觉读解令(lìng)意象派诗人迷醉。

　　日本古典(diǎn)俳句的最后(hòu)一位诗人(rén)小林一茶，从小失去父母，四处流浪(làng)，他的诗歌具(jù)有(yǒu)一种幽(yōu)默感、同情心，写弱小者中(zhōng)有一(yī)丝自嘲(cháo)成分。

　　如(rú)《小麻(má)雀》中“到(dào)我这里(lǐ)来玩呀，没爹没(méi)娘的小(xiǎo)麻雀”，意象简洁而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不(bù)如(rú)有利(lì)爪的(de)鹰，会自己觅食，也不如家禽，不(bù)愁吃，有(yǒu)温饱。

　　诗中(zhōng)得不到人世温暖，同病(bìng)相怜(lián)之情瞬间体现了出来(lái)。

　　他的(de)仿陶渊明佳句“青蛙(wā)悠(yōu)然见南山”，是说(shuō)青蛙才(cái)是真正超脱的，没理(lǐ)性的，而(ér)陶渊(yuān)明的超脱是痛苦的，见南山后回来(lái)也未必(bì)超脱(tuō)。

　　诗人以青蛙见南山来嘲讽自己(jǐ)，感叹人生。

　　意象派诗人进一步发现日本俳句源于(yú)中国格律(lǜ)诗。

　　在他们(men)看来(lái)，中国诗是组合的图画(huà)。

　　中国的古诗完全浸(jìn)润在意象之(zhī)中，是纯粹的意象组(zǔ)合，如柳宗元《江(jiāng)雪(xuě)》：“千山鸟飞绝，万径人(rén)踪灭(miè)。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒(hán)江雪。

　　”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”马致远(yuǎn)《秋思》： “枯藤老树(shù)昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西(xī)下，断肠人在天涯。

　　”中(zhōng)国(guó)诗(shī)歌(gē)完全(quán)由(yóu)意象主(zhǔ)导，贯穿全诗，犹如(rú)一销(xiāo)伏(fú)幅挂于眼前的(de)图画，情(qíng)景交(jiāo)融，物与(yǔ)神游(yóu)。

　　中国魏晋唐代诗人的(de)这(zhè)种表现意象而不加评价(jià)的诗(shī)风，正(zhèng)与意象派(pài)主(zhǔ)张相吻合。

　　庞德从(cóng)汉(hàn)语文学的描写性特征中，看到了(le)一种语言与意象的(de)魔力，从而产生对汉诗和(hé)汉字的魔(mó)力崇拜，长诗(shī)《诗章》中多处夹着(zhe)汉字，以示某(mǒu)种(zhǒng)神秘意蕴，主(zhǔ)张寻找出汉语(yǔ)中的意象，提(tí)出英文诗创作中也(yě)应(yīng)该(gāi)力图(tú)将全诗浸(jìn)润在(zài)意象之中(zhōng)。

　　 …… 意(yì)象派诗歌在创作中表现出的鲜(xiān)明的艺术特征主要有(yǒu)三点。

　　 第一，意(yì)象派(pài)要(yào)求诗歌直接(jiē)呈现能传达情意(yì)的意象(xiàng)，以雕塑和绘(huì)画的手法表现意(yì)象，反对(duì)音(yīn)乐性和神秘性的抒情诗，提出“不(bù)要说”“不要夹叙(xù)夹议”亏早携，只展现而不加评论。

　　庞德(dé)概(gài)括意象诗的定义为：“意象(xiàng)是在一(yī)瞬间呈现(xiàn)出的(de)理(lǐ)性(xìng)和感情(qíng)的复合体。

　　”如(rú)中国著名的仅有一个(gè)字的现代小诗《生活》：“网。

　　”让读者在一刹那间感悟到生(shēng)活的全(quán)部(bù)内涵。

　　再如艾米的代(dài)表作《中(zhōng)年》：“仿佛是(shì)黑冰，/被无知的溜冰者，/划满了不可(kě)解的漩(xuán)涡纹(wén)，/这就是我的心被(bèi)磨钝了的表面。

　　”诗歌在(zài) “黑冰”“漩涡(wō)纹”“磨钝了的表(biǎo)面(miàn)”等意象的显示中，瞬(shùn)间传递(dì)出(chū)只可(kě)意会、不能言传的诗人对人(rén)到中年茫(máng)然无奈的内心(xīn)感(gǎn)受。

　　 意(yì)象诗的构成方式主要有：1 意象层(céng)递：按照事(shì)物发(fā)展的客观规律，有条(tiáo)理，有层次地组(zǔ)合意(yì)象(xiàng)。

　　如中国诗(shī)《敕勒歌》：“敕勒川，阴山(shān)下，天似穹庐，笼盖四野(yě)。

　　天苍苍、野茫茫(máng)，风吹草低见牛羊。

　　”从远山到近草、从天空(kōng)到大地(dì)，意象鲜(xiān)明，层次(cì)清晰(xī)。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们这派头(tóu)十(shí)足的一代，/你们这(zhè)极不自然的一派，/我见过渔民在太阳下野餐，/我(wǒ)见过(guò)他(tā)们和(hé)邋遢的家属一起，/我(wǒ)见过他们微笑(xiào)时露出满口牙，/听过他们(men)不文雅的(de)大笑(xiào)。

　　/可(kě)我就(jiù)是(shì)比(bǐ)你们(men)有福，/ 他们就是比我有福，/岂不见(jiàn)鱼在湖里游，/压根(gēn)儿没有衣(yī)服。

　　”这里，鱼是最(zuì)自由的，鱼(yú)在(zài)水中自由遨游，无拘无束(shù)，压根(gēn)儿没有穿衣服；捕鱼的渔民次于鱼，他们在野外席(xí)地就餐，同邋遢的家人一(yī)起，不文雅地大笑(xiào)；看着自(zì)由生活的渔(yú)民的我又等而次之(zhī)，然而我却能看穿你们这“派头十(shí)足(zú)的一代”“极(jí)不自然的一派”。

　　诗人(rén)在层次分(fēn)明的对比中，对那些(xiē)自诩为(wèi)高贵典雅、派(pài)头(tóu)十足然而却是矫揉造作的文人，发起了挑战(zhàn)，主(zhǔ)张现(xiàn)代(dài)诗(shī)人应当像(xiàng)在水中自由(yóu)漫游的鱼(yú)一样，摆脱诗歌的(de)陈(chén)规旧律而(ér)自由创作。

　　2 意(yì)象叠加：将有相同(tóng)本质(zhì)涵义的(de)意象(xiàng)，巧妙地叠合在(zài)一起，意象与意(yì)象之间构成修饰、限定(dìng)、比喻(yù)等关系。

　　如休姆的(de)《码头之(zhī)上》：“静静的(de)码头之上，/半夜时分，/月亮在高高的桅杆和绳索(suǒ)间缠住了身，/挂在那儿(ér)，/它望上去不可企(qǐ)即，/其实只是个球，/孩(hái)子(zi)玩(wán)过后(hòu)忘在那里(lǐ)。

　　”将(jiāng)月亮与被孩子遗弃的(de)气球意象叠印起来，以月亮象征现(xiàn)代人(rén)和(hé)现代生活，与带有修饰(shì)含义的(de)气球(qiú)意(yì)象叠加以后，及其(qí)月亮被缠绕在桅杆绳索之间，一(yī)刹那间美(měi)受(shòu)亵渎，高雅遭奚落，以及(jí)现代(dài)人(rén)的忧郁惆怅、冷落孤寂的情(qíng)感油然(rán)而生。

　　再如庞德写给(gěi)早年恋(liàn)人的《少(shǎo)女》：“树进入了(le)我的双手，/树液升上我的双臂(bì)。

　　/树生(shēng)长在我的胸中往下长，/树枝(zhī)从我身上(shàng)长出(chū)，/宛如臂膀。

　　//你是树(shù)，/你是青苔，/你是紫(zǐ)罗兰。

　　/你是个孩子，/而在世(shì)界看来这全是蠢话。

　　”诗歌先以(yǐ)充满生机的(de)“树(shù)”的意象，叠加和修(xiū)饰(shì)“我”，后又以青苔(tái)、紫罗兰(lán)叠加和(hé)修饰“树”。

　　显(xiǎn)然(rán)，树的意象是少(shǎo)女和爱(ài)情的(de)象征，像(xiàng)青苔紫罗兰一(yī)样青春美丽，像绿树一样充满生机，这(zhè)一切滋润(rùn)着“我”的成长和生命历程，尽(jǐn)管这些在(zài)世(shì)俗者看来都是(shì)些无稽(jī)的蠢(chǔn)话。

　　在意(yì)象的叠加中，我们体(tǐ)味到了(le)紫(zǐ)罗兰般少女的(de)美丽温(wēn)柔、青苔绿树般的生命张力。

　　 3 意象并(bìng)置：把不同(tóng)时间，空间的两个可见(jiàn)意(yì)象(xiàng)并列(liè)在一起，借以启发和引起别的感受。

　　休(xiū)姆说(shuō)：“两个可(kě)见意一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟象(xiàng)的组(zǔ)合，可以称(chēng)为(wèi)一个视(shì)觉的和弦。

　　它(tā)们的联合使人获得(dé)了一个与两者都不同的(de)意象。

　　”不同意象(xiàng)并置，所引发(fā)的(de)情感情绪已脱离了(le)其中的(de)某一意象含义，而(ér)具有(yǒu)一(yī)种全(quán)新的(de)感受。

　　如中国诗“无边落木萧萧下，不尽长(zhǎng)江滚滚(gǔn)来”，落(luò)叶与江水的意象已(yǐ)经转(zhuǎn)化为除旧布(bù)新走向未来的含义；“鸡声(shēng)茅店月，人(rén)迹板桥霜(shuāng)”是(shì)表现(xiàn)孤(gū)独的游子远(yuǎn)行他乡(xiāng)、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作为意象派诗歌的(de)里程碑式(shì)作品(pǐn)《在一个地铁车站》： 人群中这些面孔(kǒng)幽灵般显现， 湿漉漉的黑色枝条(tiáo)上的许(xǔ)多花瓣。

　　 诗中只有两个意象，人(rén)群中的脸和(hé)黑色枝条上(shàng)的花(huā)瓣并置在一(yī)起，这完全(quán)是(shì)在匆忙的行走(zǒu)的(de)人群(qún)中获得的瞬间意象，写出(chū)了诗(shī)人(rén)一瞬间(jiān)的(de)视觉印(yìn)象，一瞬间的内(nèi)心感受。

　　在(zài)地(dì)铁(tiě)车站的密密麻麻的人群(qún)中(zhōng)，诗人站(zhàn)立(lì)其间，过往的行人迎面而来(lái)，匆匆忙忙从身边走过，整个气(qì)氛阴(yīn)森潮湿，令人(rén)窒息。

　　几(jǐ)张女人(rén)和孩子苍白美丽(lì)的面孔(kǒng)时(shí)隐时现(xiàn)，打(dǎ)破了这种冷(lěng)清(qīng)沉闷，给人一种愉快的感觉，从(cóng)而感受到一些(xiē)活(huó)力。

　　两个(gè)并置的意(yì)象(xiàng)映入大脑，构成俗陋与(yǔ)优美，潮(cháo)闷(mèn)与(yǔ)清新对比强烈的画(huà)幅(fú)。

　　既表现了都市(shì)人繁忙庸碌的(de)生活，给人以一种挤压(yā)感，描(miáo)绘(huì)出现代(dài)人内心(xīn)的焦(jiāo)虑不安、紧张动荡、繁忙(máng)而(ér)又单调的生活现实(shí)，同(tóng)时又展示了心灵对自(zì)然美的依恋与向往(wǎng)。

　　 第二，意象派诗歌的语言简洁明了，不用没有(yǒu)意义的形(xíng)容词、修(xiū)饰语，去掉装(zhuāng)饰性的花(huā)边，反对卖弄词藻，诗行短小，意(yì)象之间具(jù)有跳(tiào)跃性。

　　如庞德翻译李白《古风(fēng)》中“惊(jīng)沙乱海日”一(yī)句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海的(de)太阳。

　　”其中(zhōng)虽不免(miǎn)误(wù)译，但(dàn)语言的简(jiǎn)洁(jié)明快也可见一(yī)斑。

　　再如美国(guó)著名意(yì)象派诗人(rén)威(wēi)廉斯的《红色手推车》：“很(hěn)多事情(qíng)/全(quán)靠/一辆红色(sè)/小车(chē)/被雨淋得晶亮/傍着几(jǐ)只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国普通(tōng)人(rén)对中产阶级(jí)生(shēng)活的向往一(yī)目了然地传达(dá)了出来(lái)，以至诗(shī)歌被(bèi)许多(duō)家庭主妇背唱吟诵(sòng)。

　　 第三(sān)，意象派诗歌注重(zhòng)意象组合(hé)的内在韵律与节奏，将意象与所蕴含的(de)思想情感融(róng)成一体。

　　主张按语言的(de)音乐性写诗，反对按(àn)固定音步写诗，认为均匀的格律(lǜ)诗是等时性(xìng)的、起催眠作用的“节拍(pāi)器”。

　　意象派发现日(rì)本诗不押韵，中国诗通过汉学家(jiā)逐字注释稿(gǎo)翻(fān)译，也(yě)就成了(le)自由体诗。

　　所(suǒ)以，意象派诗不讲规(guī)则，接近自由体(tǐ)诗。

　　他(tā)们主张诗歌音乐性要自然，要注重事物内在(zài)的韵律、节(jié)奏(zòu)。

　　这在英(yīng)语国家(jiā)中起了推广自由诗的作用。

　　 意象(xiàng)的生成可分为(wèi)两(liǎng)种形(xíng)式：其一是主观意象；其二是客观(guān)意象。

　　意象的表现(xiàn)形态可分为两种创作倾向：其一为静态意(yì)象派，以(yǐ)艾米、奥尔丁顿、杜立特尔为代表，崇(chóng)尚古典美，有浪漫派风格，创作了(le)许多雕(diāo)塑诗、风景画诗。

　　如艾(ài)米的《环境》：“凝(níng)在枫叶上，/露珠闪闪发(fā)红(hóng)，/而在莲花中(zhōng)，/它却像泪珠(zhū)般苍白(bái)晶(j一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟īng)莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻(qīng)蜓还是一片枫叶，/轻轻地落在水面？”意象宁静美丽(lì)，犹如一幅美(měi)丽(lì)的(de)风景画幅。

　　其(qí)二是动态意象(xiàng)派，以(yǐ)庞德、叶赛宁(níng)为代表。

　　1914年庞德(dé)发表(biǎo)了《漩涡》诗(shī)札，标(biāo)志(zhì)新创(chuàng)立(lì)的“漩涡(wō)派(pài)”的诞生。

　　庞德主张在意(yì)象诗(shī)歌原则下，更强调诗歌的动感和活力(lì)，认(rèn)为：“意象(xiàng)不是观点，而是放(fàng)亮(liàng)的一个节(jié)或一(yī)个团，它是我能够(gòu)而且可能必须称之(zhī)为漩(xuán)涡的东西，通(tōng)过(guò)它，思想不断地(dì)涌进涌出(chū)。

　　”追求意(yì)向的流(liú)动性，创作(zuò)上追求多意(yì)象跳跃的复杂效果。

　　 意象派作(zuò)家的美学观(guān)念和艺术风格虽然各有差异，但他们在创作上却形成了某些(xiē)一致的倾向。

　　无(wú)论是庞德、艾米(mǐ)，还(hái)是叶赛宁，意象派诗(shī)都表(biǎo)现一(yī)种(zhǒng)感(gǎn)伤、苦闷和充(chōng)满(mǎn)希望的情调。

　　意(yì)象派诗短小(xiǎo)、清新、细腻、深情。

　　 「抽象(xiàng)」是「具象」的相对(duì)概念，是就多种事物抽(chōu)出其共通之(zhī)点，加以综合而成一个新的(de)概念，此一概念就(jiù)叫(jiào)做「抽象」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指二十世(shì)纪想脱离「模仿(fǎng)自(zì)然」的绘(huì)画风格而言，包含多种流派，并非某一个派别的(de)名称：它的形成(chéng)是经过长期持续(xù)演进而来的。

　　但无论其派别如何，其共(gòng)同的特质都在于尝试打破绘画必须模仿自然的传(chuán)统(tǒng)观念。

　　1930年代和二次大战以后，由抽象观(guān)念衍(yǎn)生的各(gè)种形式，成为二(èr)十世纪最流行、最具特色的(de)艺术风格。

　　 抽象绘画是以直(zhí)觉和想象(xiàng)力为(wèi)创作(zuò)的出(chū)发点，排斥任何(hé)具有(yǒu)象征性、文(wén)学性(xìng)、说(shuō)明性的表现手法，仅将造形和色彩加以综合、组织在画面上。

　　因(yīn)此抽象(xiàng)绘画呈现出来的纯粹形(xíng)色，有类似于音乐之处。

　　 抽象绘(huì)画(huà)的发展趋势，大(dà)致可分为：﹝一(yī)﹞几何抽(chōu)象﹝或(huò)称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为(wèi)出(chū)发(fā)点，经立体主义、构成主义(yì)、新(xīn)造形主义....，而发展(zhǎn)出来。

　　其特色为带有几何学的倾(qīng)向。

　　这个画(huà)派(pài)可以蒙德(dé)里安(Mondrian)为代(dài)表。

　　﹝二﹞抒(shū)情抽象﹝或(huò)称热的(de)抽象(xiàng)﹞。

　　这(zhè)是以高更的艺术理(lǐ)念为出发点，经野(yě)兽派、表现主义发展(zhǎn)出来，带有(yǒu)浪漫的倾向。

　　这个(gè)画派可以康(kāng)丁(dīng)斯基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代表画家 康(kāng)定(dìng)斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒(shū)情抽象派代表(biǎo)画家(jiā)，“抽(chōu)象绘画之父”，曾是(shì)德国表现主义团体「蓝骑(qí)士」的领导者。

　　代(dài)表作《构成第四号（战(zhàn)争）》（1911，杜(dù)塞尔夫莱茵河西发里亚艺品收藏室）、《构成第七(qī)号习(xí)作(zuò)》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光(guāng)之(zhī)间·第599号》。

　　 蒙德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何(hé)抽象派代表画(huà)家，在平面上把横线和(hé)竖线加以结合，形成直角(jiǎo)或长(zhǎng)方形，并在其中安(ān)排(pái)红、黄(huáng)、蓝三(sān)原色，但(dàn)有(yǒu)时(shí)也(yě)用灰色，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代表作(zuò)《黄与蓝的构成》（1929）、《百老汇爵士乐》（1942～43，纽(niǔ)约现代美术(shù)馆(guǎn)）。

　　 马(mǎ)列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义(yì)倡(chàng)导者，也是(shì)几(jǐ)何抽象派画家，代表作《飞(fēi)机起飞(fēi)》（1915，纽约(yuē)现(xiàn)代美术馆）、《青色三角形与黑(hēi)色长(zhǎng)方(fāng)形》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运(yùn)用色彩理论和音乐式和谐造成(chéng)独特的(de)几何风格，例如《绘图构成(chéng)主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直线(xiàn)语(yǔ)系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩(cǎi)调(diào)和及抽象的手法，创作了许多含有哲(zhé)理(lǐ)性(xìng)和富(fù)稚(zhì)拙趣味的(de)作品，例如：《金鱼》（1925，油彩(cǎi)加水彩(cǎi)，纸(zhǐ)裱在(zài)卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术(shù)馆）、《干道与支道》（1929，油画(huà)，布，83×76cm，科(kē)隆(lóng)，里(lǐ)伯(bó)尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画(huà)，83×67cm，科隆(lóng)，里伯尔兹美术(shù)馆)

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