龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中(zhōng)国(guó)神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的(de)。关(guān)于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似(shì)美(měi)洲狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是(shì)绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的末端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以前(qián)的(de)龙基本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古代传说中(zhōng)的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族的(de)象征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其他国(guó)家和(hé)民(mín)族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼(hū)风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发(fā)展而来的龙的形象，相比(bǐ)最初的龙(lóng)而言更加复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多(duō)少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百(bǎi)官(guān)的衣服叫章服。

　　图顶的速度越来越快越叫的原因案(àn)代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色(sè)代表(biǎo)身分(fēn)，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的(de)文化(huà)是这个(gè)民(mín)族精神(shén)的(de)载体(tǐ)，多姿多彩的龙文(wén)化中(zhōng)，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时期不同的龙艺(yì)术形态(tài)，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有足(zú)，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是(shì)经过不(bù)断创新(xīn)而(ér)形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是古代中(zhōng)国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在(zài)长期(qī)的发(fā)展过程中，龙(lóng)不断(duàn)吸(xī)收外来的优(yōu)秀艺术(shù)元(yuán)素(sù)，从而使(shǐ)其(qí)形象更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自己的(de)发展过程(chéng)中，曾受到来自(zì)印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包容与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙王(wáng)，丰(fēng)富了(le)中(zhōng)国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古(gǔ)代中国人(rén)描述(shù)的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)的(de)活动空(kōng)间十(shí)分广(guǎng)阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大(dà)多(duō)是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的(de)。

　　这些都是(shì)古代龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象(xiàng)是(shì)独(dú)一(yī)无二的，与龙有关(guān)的(de)种种文化现象也自成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在(zài)中国传统文(wén)化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密(mì)不可分的关系，但始终保持(chí)着相(xiāng)对的独(dú)立性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期(qī)社(shè)会(huì)生(shēng)产(chǎn)力(lì)低下，人们在(zài)严酷的自然环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然力(lì)，也不能(néng)解释自身来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大的自然或超自(zì)然力(lì顶的速度越来越快越叫的原因)量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼(guǐ)神(shén)产生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于(yú)成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一(yī)活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天人合(hé)一的宇宙观；仁(rén)者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内(nèi)涵来看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙(lóng)当作圣(shèng)物或神灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集(jí)权的(de)加(jiā)强，天子对权力(lì)象征的(de)看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子之外的(de)龙不是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征着(zhe)地(dì)位重要的人(rén)，而后面天(tiān)子注重自(zì)己的威(wēi)严后(hòu)，给自己(jǐ)定了五爪龙的(de)标志(zhì)，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习中国文(wén)化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实完全(quán)就是中国(guó)唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中(zhōng)国的附属国(guó)，当中国统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候(hòu)，自然(rán)不可能让属国(guó)和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的(de)龙就(jiù)只(zhǐ)能是四(sì)爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度(dù)百科

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 顶的速度越来越快越叫的原因