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  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤(chuí)击开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲(xián):平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人(rén)间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

  译文(wén):石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白留在(zài)人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)_万(wàn)击”;指无(wú)数(shù)次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿,形容(róng)开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的(de)事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似(shì)乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考验,都从容(róng)不迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石(shí)烧成石(shí)灰粉,而(ér)“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

  至于最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人间(jiān)”,更(gèng)是(shì)作者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí),曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝(dì),亲(qīn)自率兵(bīng)固(gù)守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物比(bǐ)人(rén),把物的性格和人的(de)性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

  言在物,而(ér)意在人,不(bù)言人而人在其(qí)中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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