画的作者是谁？是(shì)王维的。关于画的(de)作者是谁以(yǐ)及(jí)画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人(rén)，画(huà)的(de)作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是谁(shuí)，一年级画的(de)作者是谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有(yǒu)色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下，没(méi)有这(zhè)首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画(huà)作(zuò)上，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者(zhě)另(lìng)有其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平(píng)。如何言(yán)不会，只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维(wéi)被迫受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间，尤长(zhǎng)五言(yán)，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗山(shān)水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也有景(jǐng)色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

　　春天(tiān)过(guò)去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”，静(jìng)境之美(měi)出乎首句，在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗的第二句描写(xiě)的(de)是“动境”，“无(wú)声”二字(zì)更是用得(dé)极妙，诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声(shēng)和有声溶在一(yī)起，构(gòu)成(chéng)一个常人无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中(zhōng)花(huā)儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在(zài)是太大了，他是盛唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而(ér)三(sān)的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然(rán)是音乐会(huì)上(shàng)常(cháng)常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到王维(wéi)这个水平的(de)不(bù)多；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)的(de)也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王维画(huà)有高出一般画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对(duì)他推(tuī)崇(chóng)备至，苏(sū)轼(shì)甚至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比较(jiào)自负的，他不像(xiàng)阎立本(běn)，被当(dāng)成(chéng)画师就(jiù)气(qì)急(jí)败坏(huài)，他说自己“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还(hái)以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分为(wèi)两大流派，一是(shì)以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是(shì)以(yǐ)文人野士为主体的(de)文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派(pài)被称为“南宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是(shì)自然景物(wù)，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明(míng)，流水无声；后两句描述(shù)其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多组反义词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐代(dài)王(wáng)维(wéi)所作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分(fēn)；一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人所作(zuò)，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中编入此诗时(shí)，作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

　　画(huà)的作者是谁？是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者(zhě)是谁(shuí)以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看山有色，画(huà)鸡的作者是谁，一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法，作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗(shī)》，在王维的名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上，题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是(shì)王(wáng)维或者另有其人)，但这首诗(shī)本(běn)身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察(chá)御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年(nián)间，王维拜吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

　　安(ān)禄山攻陷长安(ān)时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言，多咏山(shān)水(shuǐ)田(tián)园(yuán)，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可是依旧(jiù)有(yǒu)许多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静境之美(měi)出(chū)乎首句，在(zài)于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无(wú)法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不谢(xiè)，只因在画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是太(tài)大了，他是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作(zuò)的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画的(de)不(bù)少，但(dàn)画到王维这个(gè)水平的(de)不多；古代画(huà)家(jiā)能诗(shī)也的(de)不少，但(dàn)能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出(chū)一般画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一(yī)变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道(dào)子(zi)之上。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自(zì)负的，他(tā)不像阎(yán)立本，被(bèi)当成(chéng)画师就气急(jí)败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客(kè)，前身应画师(shī)。

　　不(bù)能(néng)舍(shě)余习，偶被(bèi)世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水画(huà)分为两大流(liú)派，一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅(chán)师）创(chuàng)作(zuò)的(de)一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

　　前(qián)两句写其(qí)山色(sè)分明，流(liú)水(shuǐ)无(wú)声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白(bái)话(huà)译文

　　在远处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的颜色，在近处却听不到流水的(de)声音。华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思>

　　春天过去(qù)了(le)，但花儿还(hái)是(shì)常(cháng)开不(bù)败，人(rén)走近了，枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王(wáng)维所作(zuò)，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分；一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作，如上海市一年级小学语文等(děng)教材中编入此诗(shī)时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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