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为什么福建女人不能娶

为什么福建女人不能娶 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大(dà)文化名人是哪4个,世界四大文化名人(rén)不包括谁

  世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大(dà)文化名人(rén)

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

  他们是(shì)中国(guó)的屈原(yuán),波兰的(de)天文学(xué)家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)重要的(de)人文主义作家(jiā)之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期(qī)最重要(yào)的作(zuò)家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都(dōu)受到(dào)屈(qū)原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的(de)出现,标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离(lí)骚(sāo)》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌(gē)产生了(le)深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数(shù)学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人(rén)类对自然对(duì)自身(shēn)的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō),并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部(bù)的希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教教育,进修道(dào)院当了修士。

  期(qī)间开始学(xué)习希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用了(le)两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学士学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部出版(bǎn),次(cì)年出版第(dì)二(èr)部(bù),虽然受(shòu)到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下(xià),拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传为什么福建女人不能娶》的第三部(bù)。

  但不(bù)久国王死去,小说(shuō)又(yòu)被列(liè)为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教(jiào)书,教书期间(jiān),他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚(yà)

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家,全世界最(zuì)卓越的(de)文学(xué)家(jiā)之(zhī)一(yī)。

  德(dé)国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌,举(jǔ)着他的(de)旗帜前(qián)进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第(dì)一页(yè).就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

  读(dú)完(wán)第(dì)一部,我就(jiù)像一个(gè)生下来(lái)的(de)盲人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目(mù)中所占的位(wèi)置也(yě)是(shì)独一无二(èr)的,没有任何其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说(shuō),引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处(chù)之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比(bǐ)亚是为什么福建女人不能娶(shì)马克思科(kē)学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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