赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过(guò)一系(xì)列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术(shù)。

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赶尸匠并不(bù)是什么(me)活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐(fǔ)的，这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向(xiàng)前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了(le)增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都会回避(bì)，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下(xià)，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地(dì)的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气(qì)。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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