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  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的(de)天(tiān)文学(xué)家(jiā)、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史(shǐ)上一位(wèi)伟(wěi)大的爱(ài)国(guó)诗人(rén),中国(guó)浪漫主义文(wén)学(xué)的(de)奠基人,“楚辞”的(de)创立(lì)者和代(dài)表作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了(le)一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代,其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之(zhī)一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”,对(duì)后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是文(wén)艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

  在哥白尼40岁(suì)时(shí),他提出了日心说,否定了(le)教会的权威,改变(biàn)了(le)人类对自然对(duì)自(zì)身的(de)看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认(rèn)为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日(rì)心(xīn)说与(yǔ)其并无矛盾(dùn),并经(jīng)过长年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他(tā)的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生(shēng)于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教(jiào)教育,进修(xiū)道院当了修(xiū)士。

  期间开始学(xué)习希腊(là)文,来(lái)了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两个月的时(shí)间获得了(le)学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第一部出版,次年出版第二部,虽(suī)然受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在(zài)国王的特(tè)许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小说(shuō)又被列(liè)为禁书,拉伯(bó)雷(léi)被(bèi)迫外(wài)逃,直(zhí)至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

  回(huí)国后(hòu)的拉(lā)伯雷在(zài)学校(xiào)教书,教书期间(jiān),他完成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力说》中(zhōng),称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”,是英国文学史(shǐ)上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧(jù)家(23岁属什么生肖jiā),欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē),举(jǔ)着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

  歌德说(shuō):“我(wǒ)读到他的第(dì)一页.就使我一生都属于他了(le)。<23岁属什么生肖/p>

  读完第一部,我就(jiù)像一个生(shēng)下来的(de)盲(máng)人(rén),一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思(sī)的心目(mù)中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是(shì)独一(yī)无二的(de),没有任(rèn)何其他作家可(kě)以与之相比。

  在马克(kè)思的著(zhù)作中,仅以数量来说,引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百(bǎi)处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研(yán)究过程中(zhōng)从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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