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明经和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门考试的(de)内容(软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了róng)

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们视为与学习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的(de)时代背景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代(dài)表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书(shū)院实际上是在教育软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了新(xīn)学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法期间，康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举过清末(mò)湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分(fēn)二(èr)经(jīng)、三(sān)经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士(shì)，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除考经学(xué)和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别在于(yú)起源(yuán)不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于(yú)汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

　　进(jìn)士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度(dù)当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了(le)减少传(chuán)统家(jiā)族对皇权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于其他国(guó)家的影(yǐng)响也是非(fēi)常深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流(liú)传到(dào)了东亚的一(yī)些国家(jiā)，到了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将(jiāng)这种特别的(de)选官制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今(jīn)天的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已(yǐ)经废除(chú)，烂(làn)基正(zhèng)但是(shì)，它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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