七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十(shí)五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤(ch中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名ì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

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