京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色以(yǐ)及京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种？，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种类型，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)，京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种四大(dà)行当等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发展，不(bù)是(shì)某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思)的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思无(wú)论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思