徐而察之则(zé)山下(xià)皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则是“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

　　关于(yú)徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)以(yǐ)及(jí)徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅怎么翻(fān)译的则，罅怎么读音，徐而察(chá)之则山下(xià)皆石(shí)罅翻(fān)译则，徐而察之 则(zé)山下(xià)皆罅读音(yīn)，徐(xú)而察之,则(zé)山下(xià)翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译(yì)则(zé)

　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山(shān)下皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节(jié)选：元(yuán)丰(fēng)七(qī)年六(liù)月丁(dīng)丑，余(yú)自(zì)齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德(dé)兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择(zé)其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独(dú)与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起，磔(zhé)磔云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且笑于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér国v是不是国5，国v与国vl的区别)察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和(hé)尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声(shēng)响，我当然(rán)觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特(tè)地和苏迈(mài)坐着小船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的(de)老鹰，听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来(lái)，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊(jīng)想要回(huí)去，忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出，声音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知它(tā)们(men)有多深，细微的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进(jìn)那(nà)里(lǐ)面，水波(bō)激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调要(yào)正确判(pàn)断一件事物，必须要(yào)深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此文具(jù)有(yǒu)结(jié)构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般(bān).这个说法,人们(men)常(cháng)常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那(nà)座山(shān)石)的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声音还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这(zhè)个(gè)说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一(yī)县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在(zài)乱石(shí)中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人(rén)在山(shān)谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕(pà).我慢慢(màn)地(dì)观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石头的洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知它(tā)们(men)的(de)深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡(dàng)便形成(chéng)这种声音(yīn).船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对着(zhe)水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去(qù)又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗国v是不是国5，国v与国vl的区别鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的(de)声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大概(gài)和(hé)我一(yī)样,但(dàn)是说得不详细;士大(dà)夫(fū)终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记(jì)载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得(dé)到了事情的(de)真相(xiāng).我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 国v是不是国5，国v与国vl的区别