赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即(jí)使有(yǒu)钱(qián)，路途(tú)也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他们运送(sòng)的活(huó)，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架(jià)子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也(yě)争(zhēng)论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将它神(shén)秘化了。

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