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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句是(shì)“年(nián)与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意(yì)思是年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢(màn)则不能(néng)励精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节(jié)俭来(lái)培养(yǎng)自己的(de)品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大(dà)目标。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增(zēng)长才(cái)干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无(wú)法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接触世(shì)事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的(de)意思

　　 及：来(lái)得及(jí)，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷(qió38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少ng)困的居舍(shě)，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的一(yī)封家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父(fù)亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励(lì)精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志(zhì)向，不排除外来干(gàn)扰无(wú)法达到(dào)远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才(cái)干，没(méi)有志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精(jīng)神，急(jí)躁(zào)冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉(sù)人们只(zhǐ)有(yǒu)宁静才能够修养身(shēn)心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活(huó)务必要(yào)节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培(péi)养自(zì)己的(de)德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志(zhì)存高(gāo)远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才(cái)能含英咀华，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有(yǒu)专注、平和(hé)的学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无(wú)以成学”，则进一步阐(chǎn)述了(le)学习的增值力量。

　　立志是成(chéng)学(xué)的前提，不努力学习(xí)，就不能(néng)增加自己的(de)才干；但(dàn)在学习的(de)过程中，决心和毅力(lì)非常重要，缺乏了(le)意志(zhì)力，就会半途而废。

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