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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或(h仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了uò)由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互(hù)相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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