推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的(de)方法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出(c22寸是多少厘米hū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日(rì)，因与(yǔ)岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)22寸是多少厘米边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。22寸是多少厘米p>

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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