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仁政在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾(dù宁波慈溪的邮编是多少n)，促进(jìn)全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结(jié)交盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高(gāo)自(zì)己的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时(shí)，才会得(dé)到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想，发展为仁(rén)政学说(shuō)，成为(wèi)其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级(jí)地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的关系比作父(fù)母对子女的关(guān)系，主张统治(zhì)者应该像(xiàng)父(fù)母(mǔ)一样(yàng宁波慈溪的邮编是多少)关(guān)心人民的(de)疾(jí)苦，人民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者(zhě)实行仁(rén)政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一(yī)天下的途径(jìng)等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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