赶尸是古代湘西(xī)一项被神(shén)秘(mì)化的职业(yè)，师徒二(èr)人(rén)通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲人(rén)们(men)就(jiù)希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供车(chē)马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回(huí)归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送的活，而(ér)那(nà)些死妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了(le)，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶(gǎ妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确n)尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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