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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴(qín)头(tóu),有2根琴(qín)弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出(ch刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗ū)音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音色明净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng);竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝(sī)弦五根,内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系,音色(sè)明(míng)净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是(shì)一(yī)个半球形的(de)共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵(yùn),更有美观(guān)大方(fāng)的外形,琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹,并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案,显得美(měi)观大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史(shǐ)籍(jí)中称(chēn刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗g)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴(qín),发出的(de)声音清脆悦耳(ěr),近(jìn)似(shì)古筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐(lè)器。

  它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克(kè),起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明(míng)亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四(sì)、十五世纪,维吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器,到20世(shì)纪(jì)50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì),并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡(hú)西它(tā)尔

     胡西(xī)它尔(ěr),原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经过不断发展(zhǎn)改进,不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表现力,现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发(fā)音清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大(dà),技(jì)巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓的(de)发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用(yòng),是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中小三组,每组(zǔ)两个(gè),一奏(zòu)高音,一(yī)奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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