祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译以及(jí)祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)患常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意(yì)思(sī)等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之(zhī)豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其(qí)衰(shuāi)也(y首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式ě)，数十伶(líng)人困之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事(shì)情积累(lèi)而(ér)成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序(xù)》是(shì)宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时(shí)期(qī)的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论(lùn)，说明国(guó)家兴衰败亡不由(yóu)天(tiān)命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙(xù)夹(jiā)议，史(shǐ)论结合(hé)，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式诵的佳作(zuò)。

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