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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪(qí)格蒙语什么意思

  是花朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古语中的意思是指花朵的含义,表示(shì)智(zhì)慧就像花(huā)儿(ér)一样美丽、多彩(cǎi)。

  而乌云琪(qí)琪格是由两(liǎng)个词(cí)语组成的一个新(xīn)的名字(zì),乌云指的是智慧(huì),而(ér)琪琪(qí)格是指花。

  蒙语产生于(yú)9到10世纪,主(zhǔ)要分为(wèi)中部方言(yán)、西部方言、北部方言以(yǐ)及(jí)东部方(fāng)言等。

蒙(méng)古(gǔ)语

  蒙古(gǔ)族主要使用蒙古语(yǔ)(内蒙古方(fāng)言),包括:内(nèi)蒙古(gǔ)自(zì)治区中(zhōng)部蒙(méng)古族所使(shǐ)用的(de)察哈(hā)尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科(kē)尔(ěr)沁、喀喇沁土(tǔ)默特等土语。

  巴尔虎-布里亚特方言,包(bāo)括呼伦贝尔陈(chén)巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特(tè)等土(tǔ)语。

  卫拉特方言(yán),包括阿拉善等地(dì)蒙古族所使用的(de)土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察(chá)哈尔土语。

  蒙(méng)古起初并(bìng)无文字,1204年成吉(jí)思汗俘获乃蛮部(bù)的掌印官塔塔统(tǒng)阿后,得(dé)知他深(shēn)通本国(guó)文字,便让(ràng)他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸(zhū)王及贵族青年(nián)学(xué)习畏兀(wù)儿字,并用畏兀(wù)儿字拼写(xiě)蒙古(gǔ)语,自左向(xiàng)右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用这种(zhǒng)文字发布(bù)命令(lìng)、登记户口、编制(zhì)成文法(fǎ)等(děng)。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文不仅通(tōng)行于蒙(méng)古,而且通(tōng)行于四大汗国。

  畏兀(wù)儿字蒙(méng)古文的出现,对传(chuán)承蒙(méng)古族文明和对蒙古民(mín)族政治、军事、经济(jì)、文化、外交(jiāo)等(děng)方面的发展都起到了重大作用。

  成(chéng)吉(jí)思(sī)汗的(de)《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写(xiě)成(chéng)的(de)。

  在成吉(jí)思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕(bì)的记载成吉(jí)思(sī)汗和窝阔台汗历史的畏兀(wù)儿字体的蒙古文(wén)《蒙古秘(mì)史(shǐ)》,在采写(xiě)和(hé)记录他们事迹的时候,都是使用从呼(hū)伦(lún)贝尔(ěr)走(zǒu)出(chū)去(qù)的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀(wù)儿蒙(méng)文之后创制(zhì)的(de)八思八蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄金(jīn)家族”所使用的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制(zhì)的(de)。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历史上,东(dōng)北地(dì)区(qū)的汉语(yǔ)主要(yào)来(lái)自河北(běi)与山东(dōng)闯关(guān)东的移民,以及其(qí)他地(dì)区的移民;并且受到东北当地(dì)的满(mǎn)语(yǔ),蒙古语的影响;形成东北(běi)话。

中西(xī)部方言

  晋语由山西商人(晋(jìn)商)走西口传入,在中(zhōng)西部影响较(jiào)大,城市地区有所减(jiǎn)弱,流行普通话(h世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁uà),包(bāo)头市昆都仑区由于有(yǒu)大量(liàng)辽(liáo)宁移民,使(shǐ)用东北官话吉(jí)沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟(méng)、鄂尔(ěr)多斯西部(bù)使(shǐ)用为主。

蒙古名(míng)字乌尼日(rì)琪琪格是什么意(yì)思?

  蒙古族语中乌云(yún)琪琪格和乌云格(gé)日勒意(yì)思如下:

  乌云琪琪格:花一样的智慧,表示智(zhì)慧像花儿(ér)一样(yàng)美丽、多(duō)彩。

  乌云格日勒:光一样的智慧,表示智慧像(xiàng)世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁光一样夺目、照人。

  乌云(yún)琪(qí)琪格是两个词组世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁成的名字,乌云是智慧(huì),琪琪(qí)格(gé)是花(huā)。

  乌云格日勒是(shì)两个词组(zǔ)成的名(míng)字。

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