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  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

  都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔,没有琴(qín)头(tóu),有(yǒu)2根琴弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

  音(yīn)色明净,非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo),琴体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木做成,用钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn),与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明(míng)净,十分动听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一(yī)个半(bàn)球(qiú)形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色(sè)清亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观(guān)大方,且(qiě)极具(jù)民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔(róu)美。

  都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器,它除(chú)了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì),现盛(shèng)行于南疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似,因(yīn)音色(sè)明亮,常(ch左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全áng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔(ěr)

     胡西它尔,原(yuán)名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久已(yǐ)失传(chuán),近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧,而(ér)且提高了(le)表现力(lì),现已成(chéng)为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之(zhī)一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环(huán),表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

  它(tā)的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng),声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副(fù)其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它(tā)的声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方(fāng)便,可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮,六个(gè)纳格拉(lā)为一套,每套分大中小三(sān)组(zǔ),每组两个,一奏高音,一(yī)奏(zòu)低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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