皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修(xiū)行者入道的(de)门径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德(dé)、治(zhì)学或作事的途径(jìng)。成为佛(fú)教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开(kāi)始，最终目标是(shì)让自(zì)己成为三(sān)宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以理解加(jiā)入(rù)佛门，并达到最高的境(jìng)界(jiè)。佛门(mén)就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛(fú)门弟子；舍离(lí)世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是(shì)非常重要的。皈(guī)依(yī)指的是(shì)全(quán)身(shēn)心的投入到一(yī)种信(xìn)仰(yǎng)当中。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然(rán)后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加定期(qī)的佛事(shì)活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教导他人的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生(shēng)，使(shǐ)其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合的教团。

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皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入(rù)空性的(de)中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目(mù)标(biāo)。不管有(yǒu)没有舍俗(sú)出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就(jiù)三宝具(jù)备的品质和功德都是(shì)完成了皈依(yī)三(sān)宝(bǎo)。

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