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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思和体(tǐ)会(huì),但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意(yì)思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的(de)明(míng)月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带(dài),为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在(zài)地),纵观(guān)李(lǐ)广一生(shēng)主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的(de)边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上(shàng)安定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距(jù)万里,虽属虚指,却(què)突出(chū)了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而今健在(zài),绝(jué)不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对往(wǎng)事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行,但是(shì)通过(guò)对边(biān)疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局(jú)面(miàn)的愿望(wàng);又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时(shí)又以(yǐ)大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而个(gè)人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了(le)“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细致(zhì)的(de)描绘,他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划(huà)人(rén)物思(sī)想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人(rén)寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗>

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子(zi)王(wáng)江宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在,绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的时(shí)代,正值(zhí)盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗>

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时(shí)芹(qín)旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的(de)李广练兵(bīng)之地(dì),在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外(wài)族(zú)骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用,在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的(de)名将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中,得(dé)出(chū)必要的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四行,但是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描(miáo)绘(huì),表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望(wàng);又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能(néng)的(de)不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大(dà)局(jú)为重(zhòng),认(rèn)识到战争的正义性,因(yīn)而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学(xué)宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安(ān),改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

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