三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山(shān)胜(shèng)地的(de)。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的(de)意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福地(dì)记》：“列出十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列太(tài)上“十(shí)大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天(tiān)福地(dì)，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩(ēn)《西(xī)游(yóu)记》第四(sì)回：大王在(zài洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤)这福地洞(dòng)天(tiān)之处(chù)为(wèi)王，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第三出》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边(biān)，果然山明(míng)川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十(shí)大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具(jù)有名(míng)山大川的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是(shì)风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教(jiào)把这(zhè)些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤谈运了中国的很多(duō)省市，但(dàn)是有些地(dì)方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败(bài)了，也找不到具体(tǐ)的位置(zhì)了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞(dòng)、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历(lì)史比较久，而且没(méi)说过具体的地理(lǐ)位置，所以很多(duō)现在都是找(zhǎo)不到的(de)，而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因(yīn)为里面(miàn)涉及(jí)了州县，比(bǐ)如(rú)霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡山(shān)县等等，这里(lǐ)就(jiù)是举两个(gè)例子，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多(duō)现在(zài)已经(jīng)成为(wèi)了(le)旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺(fèi)山、潭(tán)州长沙(shā)县(xiàn)的(de)洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都(dōu)曾是(shì)得道真人隐居过的地方，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少(shǎo)都是有(yǒu)一些传说的，久而久之就被大家传(chuán)得越来越神奇，所以就(jiù)被(bèi)称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教有联系但是(shì)么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如(rú)武当山和崂山(shān)，现在(zài)很多(duō)山上(shàng)的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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