赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色(sè)煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古(gǔ)代人相信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体，而(ér)且要求死者(zhě)家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而(ér)且不点(di谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会(huì)让(ràng)他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神(shén)秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利(lì)用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存(cún)在了(le)，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的，可(kě)能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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