相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日语jtest报名入口，日语jtest报名费日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至(z日语jtest报名入口，日语jtest报名费 24px;'>日语jtest报名入口，日语jtest报名费hì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

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